脚捆好后，分别拉着绳子走到高台东南西北角的四个方向的柱子上，拉倒女人像一个大字形，仰着头的囚徒姿态。

    古代的五马分尸行刑现场？

    姜觅微微不适，轻咬着下唇，她看向承归，和他有几分相似的嫩脸也在皱眉。

    黑衫女人绑好女人后，一人从腰间取出一柄弯月刀握在手上。人群中多了喧哗。

    此时日头正毒，银光一闪，被刀光晃到的姜觅，胸口有一种像鬼压床一般堵住感觉。

    一个身着红衣，高束发髻的女人大步的走上高台，望了下面的乌泱泱的人群一瞬，满意的微笑了下，移步到囚徒的头边，居高临下的看着她问：“姜冲，你可认罪？”

    囚徒反问：“我为何要认？”

    红衣女人说：“九女之争已定，我领族人迁徙千里来到扶风，安抚各方势力，为的就是少几个像你这样的异端，好让我族尽快走上正轨！”

    囚徒嗤笑一声：“我是异端？论资排辈，你得叫我一声姨祖母都不为过！”

    红衣女人用鞋尖点点囚徒的嘴边，看似没太用力的动作，囚徒嘴角却飞快溢出鲜血。

    姜觅后知后觉地明白过来，胸口不适是因为此刻她是甲丁六，而台上的女人是甲丁六的母亲。

    “刖刑。”红衣女人说完，背着手走下高台，由着黑衫女人动作。

    刖刑，又称剕刑，是中国古代的酷刑之一，指砍去受罚者左脚、右脚或双脚。传言刖刑在夏朝称膑，周朝称刖，秦朝称斩趾。亦有指刖刑是削去膝盖骨（髌骨）使犯人不能站立的说法。

    据说，春秋时和氏璧的发现者卞和就是被施以刖刑。

    黑衫女人手上握着的是弯月刀，大概是用削的。姜觅的太阳穴刺痛。

    两名黑衫女人走到囚徒面前，面无表情地说了句：“得罪。”

    囚徒勾着流血的嘴角冷笑：“何必假惺惺。”

    黑衫女人对视一眼，朝对方点了下头，蹲在囚徒的膝盖附近，将弯月刀的刀尖对准囚徒的膝盖，明面连囚徒的裤脚都没拉开，刀尖只如蜻蜓点水一般刚挨着布料，就破除了个大洞。

    囚徒的膝盖彻底暴露，红红肿肿，还有一些青紫色。

    足够锋利的刀具这一秒挑开囚徒的皮肤，血珠子都没来不及一涌而出，下一秒的时间刀尖就插入了膝盖里，像是钻孔似的顺时针连着搅了几圈。

    姜觅在囚徒痛苦的叫喊声中，听到她软骨的碎裂声。

    黑衫女人把刀尖取出，裹着血的骨头渣子黏在刀尖上。

    她握刀的手一转，将中央的弯月处对准髌骨，弯月刀变成了一把锯子，在髌骨上前前后后拉扯切割。呲呲声不停，和人焦虑时间，用指甲挠墙时有点相似。

    姜觅听着这残忍的声音直直喘不上气。

    高台下围观的人，耳力也不差，纷纷举起手捂着耳朵。

    状况持续了许久，久到发号施令的红衣女人也望向了别处。

    又等了一会，她说：“好了，走不了路就行了。放她自己回去。”

    她说话时声音很轻，像是用气的，却能如千里传音一般传到了两个黑衫女人的耳朵里，黑衫女人动作一停，刷刷几下用挂着血迹的弯月刀切断绳子。

    红衣女人转身要走，黑衫女人紧跟其后，人们齐刷刷地让出一条路。

    这时，姜觅感觉红衣女人侧着头看了自己一眼。她怎么知道我在这？

    “啊……”很虚弱的声音将姜觅的视线拉回的囚徒上。

    囚徒双手在地上慢慢摸索的同时，尝试着用双腿重新站起来，但她无论怎么用力，都只有屁股和大腿在动，在大腿呈九十度抬起的那一刻，姜觅和囚徒几乎是同时尖叫了一声。

    没了膝盖骨的两条腿是小时候玩的洋娃娃，失去了棉花时空荡荡的垂着挂在那里。

    姜觅的叫喊引来了囚徒的注意。

    囚徒看见她后愣了下，靠着手臂的力量撑起身体，努力维持着仅有的体面。

    “阿女，你都看到了啊……”

    姜觅对承归说：“我们去扶她。”

    承归说好，可两人却迈不开脚步。

    呵呵呵——

    女童的清脆笑声响起。

    顽劣中透露着邪恶的声音，从不知名的地方飘到两人耳边。

    “说好了你是我，我是你，他是他！怎么能作弊呢，不行不行，我要惩罚你。让我想想，哦？我知道了，你怕她。”

    她？承归疑惑地看向姜觅，姜觅想了下说：“我没有惧怕的人。”

    囚徒眯着眼睛，苦笑了下：“不要怕。阿母只是想拿回属于大母的一切……”

    她说着往前匍匐一跪，像是进山拜佛磕长头一样，双手往前一伸，把身体和腿一点点往前拖。

    她每一次动作，姜觅都能听见布料、身体，还有暴露在外的骨头擦过地面的声音