第一百三十五章    不一样的人

    葛丹是来回国探亲的。说起来，他离开家都有六七年了。

    中苏之间的路途遥远，从苏联回一趟中国，坐火车需要摇摇晃晃的十多天。这还是因为这些年中国和苏联一起联手改造了西伯利亚大铁路。

    不然的话速度还要更慢。

    理论上来说，葛丹不应该在这个时间段回国。因为他在苏联的工作还有两年多的工期。

    毕竟之前工友们走之前，他又续签了五年的工作合同。他想要多赚一点钱嘛。

    他现在临时回来，其实是因为另外一些事情。不过另外的事情另外时间在谈。能必须要抽出两个月时间来处理的事情也确实是大事了。

    不过他刚回国呢，屁股还没坐热呢，就被临时派遣了一个外差。

    这事儿还要从贵州扶贫办杨中华主任和彭家镇支书彭学武的个人私交说起。

    彭学武带着原来安徽省内鼎鼎有名的彭家村脱贫了。从前他们当地都有歌谣，说是饿死不嫁彭家汉。就是因为从前的彭家村太苦了。最苦难的时候真的是三天饿九顿。

    更不要说在民国时期还出现过全村老小去城里讨饭求活的事情。

    那时候谁看得上彭家村啊。

    现在这么多年过去了，彭家村变了，成了彭家镇了。致富了，大家生活都变好了。

    杨中华这些要搞脱贫的干部肯定是要去找彭学武取经的。这一来二去就有了交情了。

    这贵州脱贫啊，尤其是让那些住在山里的山民搬出来，真的是要了命了。杨中华有时候都搞不清楚活在山里有什么好的。

    路也破，吃的也差，穿的衣服也差得很。得了病有时候都不好医疗。因为也不是每个村寨都有赤脚医生的，有时候十来个村寨才一个赤脚医生。毕竟赤脚医生也是医生，也需要学习。在这个年代也不是随便一个阿猫阿狗就能当。最少要有学习能力，要识字。

    杨中华想不通那些山民为什么有好日子可以选，但是却情愿窝在山里动都不想动。

    这就像是他的同行，那个在宁夏固原搞吊庄移民的同事面临的情况一样。固原那边有的村庄没水都快渴死了，政府让他们搬到有水源的新地方，他们就是不去。是打死都不去的那种。杨中华的那个同事嘴巴都要说起泡了，都说不动那些固执的村民。

    所以啊，杨中华出于个人交情，在给彭学武写信的时候忍不住抱怨了一下这边扶贫工作的难做。和山民的固执己见。

    当时彭学武脑子就开始快速转动了，他看到了刚刚回村准备办事情的葛丹。他脑子一动，就让葛丹去帮自己这朋友一个忙。

    反正葛丹的事情靠他自己是办不成的，还不是要自己这个支书出面，自己要跑断腿啊！你葛丹这小子也就不要闲着了，去帮我半个事儿呗。

    这葛丹才来的贵州。

    来之前也已经和山杠爷通好了气，葛丹假扮山杠爷的远方侄子来的。

    他站在刘家寨的路口，显得和周围的环境是那么的格格不入。

    为什么格格不入？

    因为抬眼看看吧，周围的村民都穿的什么。

    一个名叫大壮的村民刚刚从山上打了猪草下来，准备喂养家里那头瘦猪。他穿着一件蓝色的粗布褂子，上面打着七八个补丁。尤其是肘部，补丁垒补丁，已经打了好几层补丁了。

    下身是一条浆洗发白的绿色裤子，绿色快要褪完了。而且长度在脚踝之上，这可不是元时空后世精神小伙流行过的九分裤。

    而是这条裤子明显不合身，因为这裤子是大壮他哥的，现在才传给大壮。

    大壮脚上还穿着一双自己编的草鞋。

    这是刘家寨本地男性的标准打扮。不，准确来说是刘家寨不分男女，基本上都是这样打扮的。

    元时空后世苗寨传统服装什么的，在这个苗寨是不存在的。因为大家穷的根本穿不起那些花里胡哨的苗家传统服饰。女人身上还想要戴满银饰？做梦呢！元时空后世那种满身银饰的苗族装扮，在新中国发展之前的所有时间里只有土司夫人才能装扮的起。

    普通人就不要幻想自己能在新中国之前的任何一个时代，能戴上那些花里胡哨的饰品和衣服了。

    而和这些山民相比，葛丹的衣服就显得非常“浮夸”“隆重”了。

    现在是入秋了，贵州山里面已经有了丝丝凉意。尤其是早晚，那是已经觉得有些冷了。

    所以葛丹穿着一件薄的棕色皮夹克外套，内里搭了一件白色T恤。

    下身穿着一条蓝白色牛仔裤，在裤在子口袋的地方还点缀镶嵌着黄铜铆钉。脚下一双工装棕黄色靴子。

    利落的短发，还有架在鼻梁的一副太阳镜。

    虽然说山民们并不懂穿搭，但是不代表他们不知道东西的好歹。

    就像是打猪草回来的大壮，看着葛丹的这一身行头