例如，西方说2400年前古希腊有圣贤亚里士多德，这位的《亚里士多德全集》居然有300多万字。这当然厉害，我们2400年前的古人，不知道怎么才能将十万字甚至是几千字流传下来，你书写都找不到那么多材料，如果是刻竹简，居然2400年可以无损失。西方据说是用羊皮纸，不知道整个希腊的羊皮，都给这位圣人用，能不能够用。西方都是小国，战乱的程度远超过以统一王朝为主的中国，居然300多万字可以流传到现在。你们相信不相信我不知道，反正我是不信。

    例如，古希腊真的那么发达吗？古希腊几乎主要的地理是石质山区，一个破碎贫瘠之地，根本不太适合人居，以古代的生产条件，也无法承受较大的人口规模，而且古希腊明显没有作为贸易中介地的地理条件。这个地方也许有古文明，但像西方历史那样描述的文明圣地，简直是扯淡。

    例如，耶稣降生，有所谓东方三圣，来向圣婴祝贺，这明显是唐朝武则天时代，过去现在未来这三际的历史流觞。也说明耶稣降生，至少在唐朝之后了，很可能是从景教回传过去的，形成了西方的新神话。

    类似这样的例子，李思华随口说了一大堆。那些历史学家都听傻了。

    李思华最后总结说，其实绝大部分的西方考古，只要看他们所谓发掘和发现的过程，用中国自己的经验去对比，就可以发现其拙劣的造假行为。按照她自己的理解，西方的历史根本不是从所谓的古埃及、古希腊和古罗马起源，西方在他们所谓的公元1200年前，根本没有历史可言，就是一些原始部落。

    从我们的史书记载，可以管窥到一些真相，例如罗马，是在公元1200多年时，宋史有记载凯撒。所以西方真实的历史，大约是从公元1200多年后起步，他们通过历史造假，将其文明之史，向前推了2000多年，无非是彰显其文明来源“高贵”，塑造其文明上的优越性而已。

    这样拙劣的企图，我们居然要采信？她扫了一眼，有的同志羞愧地低下了头。

    所以我们对于西方历史的记载，态度就是一句话，所谓在公元1200多年前的西方历史，由于造假太多，难以采信，不予记载与教育。我们的历史书，只撰写我们确认的西方历史。一个在公元1200多年后，才从蛮荒部落走向众多诸侯小国的信史。

    其实李思华并不在乎西方历史的真伪，真真假假的，作为外国人，没有兴趣去搞清楚。她要的，实际上是保证自己国家对历史的解释权，从而捍卫民族的文明自信。

    我们有古老的真实历史史书记载，和真实的考古证明，中华民族有5000年的光辉文明。而你们西方不过是刚兴起800年的蛮族而已，之前的历史，因为你们造假太多，证明不了。这就是我们的态度，至于西方在自己国家内如何描述，对我们而言，谁关心呢？

    散会后，又有两名历史学家离开。不过其它人都流下来修改教材。他们未必完全信服李思华，但至少认知，她所占的思想高度，是大家无人企及的，而她的历史思想倾向，对于民族的历史教育是有利的。

    在处理了一系列与政治思想相关的事务后，李思华的精力，转向了根据地与美国计划相关的建设准备方面。

    她最重视的，无非是电力的筹备，以及煤钢化工业综合基地的建设。

    在电力的筹备上，根据这个时代的条件，她决定以水电为主，煤电为辅。这也是不得已，因为海南的煤炭品质不佳，储量不高，煤电发展依托本土很难，而完全依托越南进口，则根基不稳，容易受到外界冲击。

    在发展水电上，海南的条件还是不错的。

    海南有河流3500多条，尤其前三大河流，南渡江、昌化江和万泉河，蕴含水能丰富。而进一步考虑水利的话，南渡江、昌化江、珠碧江等主要河流，沿岸均有不同程度的盆地和峡谷相间，有利于建设水库大坝蓄水，可以将水电与水利结合，同时解决电力和灌溉问题。

    因此，李思华和水利水电部门的同志们，协商确定了海南根据地的电力策略。可以概括为大水电、小水电、火电、输电网这四个计划。

    大水电的计划，天字第一号工程，就是在南渡江上游的亲足口峡谷，建设第一个梯级水库，也就是松涛水库。预计集水面积1496平方公里，总库容将超过33.45亿立方米。建设松涛水库的目的，除了发电外，主要是跨流域，引南渡江水，解决海南岛北部的海口、澄迈、定安、临高、儋州等5个市县的灌溉用水问题。

    在松涛水库修建的过程中，如果有余力，再依次推进昌化江上的石碌水库、望楼河上的长茅水库、太阳河上的万宁水库、美舍河上的永庄水库等项目建设。

    小水电的计划，则是利用海南夏天和秋季多台风季节，降雨量大，河流流量也大的优势。由于海南中间是山脉高，四侧是丘陵低，流水从高到低，很多地方落差大，适合发展小水电，也能配套灌溉小区域。

    发展小水电的目的