告诉丈夫，夜观天象，看到昴宿星团的白色星气，这说明不久之后，宫中将有“白衣会”，也就是重大丧事。 13 王临听了很是高兴。

    到了洛阳，王临远离了权力中心，宫中的消息他两眼一抹黑。信息缺乏，人就会焦虑。此时，天下已经开始骚动，关东义兵蜂起，南边的南阳郡也不安宁。王临身居洛阳，肩负重任，心思却很难放在政事上，对原碧的思念和自己前景的恐慌占据了他的心灵。

    长安不是没有消息，但总是坏消息。母后的病更加严重了，王临只好给母亲写信，既是宽慰，也发牢骚。但他忘了一件重要的事情，母亲已经失明，书札到手，必定是由身边的人朗读。而侍女们，却未必认识字……

    王莽知道妻子病笃，探视陪伴的时间也增多了。王临的书札送到时，他正在妻子身边，见是儿子的信，很自然地拆开为皇后阅读，在问候思念的句子之外，有一句话赫然跳进他的眼睛：

    上于子孙至严，前长孙、中孙年俱三十而死。今臣临复适三十，诚恐一旦不保中室，则不知死命所在！ 14

    说得多么直白啊，老大、老二都是三十岁死的，我今年也三十了，实在是害怕，眼看轮到我了，却不知道什么死法！

    王莽见到这句话大怒，他没有反思逼死子孙会给其他儿子带来何种影响，却怀疑王临一定有什么事情瞒着自己……

    不久，始建国地皇二年（公元21年）初，王皇后去世。

    这位汉朝宜春侯的侯门女，一生驯顺丈夫而活，却没有收获多少天伦之乐，最终在丈夫杀害儿孙的巨大折磨中去世。她死在新朝即将覆灭之前，实属幸运。皇宫举行了隆重的葬礼，白衣满宫禁，她被谥为孝睦皇后，葬在渭陵长寿园西，靠近王政君的墓地，意味着要在地下永远侍奉王政君，她的陵墓被叫作“亿年陵”，这是很具新朝特色的名称。

    刘愔夜观天象的“白衣会”果然发生了。只可惜，不是皇帝，而是皇后。

    因为那封书札，王莽严令王临待在洛阳，不得回到长安奔丧。他要弄清楚儿子到底做了什么会如此害怕。既然那封信是写给皇后的，不妨从皇后的身边人查起。

    皇后下葬，王莽立刻对原碧等皇后的侍女、王临在长安的家人严刑拷讯。原碧想来是承受了重刑，最终交代了王临和她私通以及弑父的密谋。这可不是当年王宗所谓的谋反案可比：王宗只是青春期少年的叛逆和幻想，王临却是实打实要弑君弑父的伦理惨剧。

    面对审讯结果，王莽受到巨大的精神冲击。当年杀王获，杀王宇，都是由他来掌握主动权，并作为实践儒家经义、模仿周公的重要动作。而王临反过来要弑父，说明儿子不甘心束手待毙，宁可冒犯最重要的伦理也要求生。

    这反而令王莽有所胆怯了，他失去了把杀子包装成大义灭亲的那种自信。相反，他秘密处理这件事。把参与审讯、知道王临弑父图谋的治狱使者、司命从事等全部悄悄灭口，就地埋在监狱里。这些冤死的司法人员的家属发现亲人集体失踪，上班之后再也没回家，大概能猜到什么，但既不敢说，也不敢问。

    至于王临，王莽决不可能让他活着，就赐给毒药。知道自己大势已去、不得不死的王临，终于做了一件王氏子孙人人都想做但从前不敢做的事情：不服从。

    他不服从皇帝的命令，不接受父亲送来的毒药，而是以利器刺死了自己。仅存的王安、黄皇室主如果知道王临以自己的方式赴死，悲痛之余说不定还会嘉许呢。

    灭口了知情人，逼死了儿子，王莽仍然要粉饰，说王临不遵循符命，在统义阳王的位置上没能得到上天护佑，以致夭折，实在可怜，谥号和王宗一样也是“缪”。

    同时，他又指责亲家刘歆，说：

    临本不知星，事从愔起。 15

    如此看来，王临招供了夜观天象的事情，但没有牵连刘愔。可王莽觉得，如果把刘愔当成始作俑者，那么儿子谋杀自己的伦理伤痛可能会好受些。

    刘歆没能保住爱女，刘愔也自杀了。

    这是新朝建立后，刘歆失去的第三个子女，他对王莽最后一丝尊崇、好感、旧日情谊也荡然无存。他担心自己也会性命难保，就像当年的甄邯，也在政坛上渐渐消沉下去。

    第一家庭的这场变故后，王莽好不容易成年的四个儿子只剩下一个“颇荒忽”的王安了。

    失去了母亲兄弟，王安估计也早就活够了吧，就在王临两口子死的这个月，王安病死。王皇后所生的四个儿子全部去世。如果不算私生子女和第三代，第一家庭只剩下王莽自己和一个快要疯掉的女儿。七百多年后的那首诗，到此终于可以完结了：

    种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘尚自可，摘绝抱蔓归。

    后世有人评王莽说：“其意但贪帝王之尊，并无骨肉之爱也 。” 16

    这句话后半句正确，前半句可商，他所贪的并非帝王之尊，而是圣王的幻象，是道德伦