，滕宗谅守庆州，张亢守渭州。

    韩琦、范范仲淹二人，同心扞卫边疆，号令严明，爱拊士卒，诸羌乐为所用，怀德畏威。

    边人闻韩琦、范仲淹之名，编成四句歌谣道：

    “军中有一韩，西贼闻之心胆寒；

    军中有一范，西贼闻之惊破胆。”

    得人之效，可见一斑。

    唯种世衡因刚浪陵遣人诈降，总欲以假应假，用反间计除灭了他，免为西夏元昊心腹。

    当时有僧人王光信足智多谋，世衡招致部下，奏补三班借职，令改名为嵩，持招降书，前往归投刚浪陵、遇乞。

    刚浪陵接到书函，当下展阅，内言：“朝廷知王有内附心，已授夏州节度，王其速来！”

    书后又绘一枣及一龟。

    刚浪陵懵然不解，王嵩在旁代为解释道：“枣早同音，龟归同声，请大王留意！”

    原来刚浪陵、遇乞皆属野利氏，西夏皇帝元昊娶野利氏之女为第五妃，即二人女弟，二人因此得宠，且具有才谋，并握重权，西夏人号为大王，所以世衡贻书，及王嵩与语，亦沿用夏人称呼。

    刚浪陵毕竟乖刁，狞然笑道：“种使君年已长成，何故弄此把戏？难道视我为小儿吗？”

    刚浪陵遂将王嵩拿下，并原书献与西夏皇帝李元昊。王嵩本有胆智，见元昊后，元昊喝令斩首。嵩并不惊慌，反大笑道：“人人说你夏人多诈，我却不信，谁料话不虚传呢。”

    西夏王朝开国皇帝李元昊拍案说道：“你等多诈，欲来用反间计，还说是我国多诈吗？”

    一语喝破。仿佛《三国演义》中曹操之于阚泽。

    王嵩说道：“刚浪大王若非先遣浪埋等来降，种使君亦不至无故送书。现浪埋等尚在鄜州，李文贵居然重用，我朝已授刚浪大王为夏州节度使，今乃有此变卦，岂非你夏人多诈吗？罢罢！我死也还值得。我死，有李文贵等四人偿命呢。”

    西夏开国皇帝李元昊听了，不禁惊诧，遂转问刚浪陵。

    刚浪陵前遣浪埋等人，尚未与西夏皇帝李元昊说明，至此反而无从详对，但说是别有用意。

    西夏主李元昊益发感觉动疑，当命将王嵩缓刑，囚禁阱中，一面盘诘刚浪陵。

    刚浪陵才将前情详陈，偏李元昊似信非信，也将刚浪陵留住帐中，潜遣人作为刚浪陵使，返报世衡。

    世衡已经料为李元昊所遣，却故意将错便错，格外优待，并与约两大王归期。

    来使怎识诈谋，当然据情还报。

    西夏主李元昊不禁怒起，竟而召还刚浪陵，与使臣对质。

    刚浪陵尚想分辩，偏李元昊已经拔剑出鞘，手起剑落，把刚浪陵挥作两段，除了一个。

    李元昊并将遇乞拘置狱中。

    种世衡闻刚浪陵被杀，知计已得行，复着成一篇祭文，内说：“刚浪陵大王兄弟，有意本朝，忽遭惨变，痛失垂成。”

    写得非常惨怛，潜令人投置西夏境。

    西夏人拾得，赍献李元昊。

    西夏主李元昊又令人将遇乞处斩。又除了一个。

    试想这元昊也是一个雄酋，难道这般反间计，竟全然没有分晓，空把那两个有用的妻舅，一一杀死吗？

    搜考野乘，才得悉元昊另有一段隐情。

    遇乞之妻没藏氏，因与李元昊第五妃有姑嫂关系，往往出入西夏王宫，她不合生着三分姿色，被李元昊看上了眼，极想与她通情，奈何因遇乞手握重权，未免投鼠忌器，没奈何，于是勉强忍耐，含着一种单相思，延挨过去。

    巧值种世衡投书与他，劝令内附，他正好借公济私，除了遇乞，便将没藏氏拘入宫中，一吓两骗，哄得没藏氏又惊又喜，只好献出秘宝，供他享受。

    西夏主李元昊已经如愿，索性放出王嵩，厚礼相待，令作书报种世衡，愿与宋朝讲和。

    种世衡转告庞籍，庞籍即令种世衡遣还李文贵，往议和约。

    西夏主元昊大喜，仍使李文贵与王嵩偕至延州，赍书议款。

    庞籍接得来书，见书意尚是倔强，有云“如日方中，只能顺天西行，安可逆天东下”等语。

    庞籍当下将来书飞报宋廷，宋仁宗皇帝已经厌兵反战，诏令籍复书许和，但令他稍从恭顺。

    庞籍乃如旨示复，遣李文贵持去。

    嗣得西夏国六宅使贺从勖与李文贵赍书同来，书中自称男邦泥定国兀卒曩霄，上书父大宋皇帝。

    庞籍即问道：“何谓泥定国兀卒曩霄？”

    贺从勖说道：“曩霄系吾主改定新名，泥定国是立国意义，兀卒是我国主子的称呼。”

    庞籍说道：“如此说来，你主仍不肯臣事本朝，令我如何上闻？”

    贺从勖说道：“既称父子，也是君臣一般，若天子不许，再行计议。”

    庞籍道：“你只可入阙自陈