来。

    而京城的袁慰亭，已是冷汗涔涔了！

    他心里活动是这样的：彼其娘之赵传薪，你损人不利己……

    赵传薪赶忙说：“好了好了，不说政事，说说别的。”

    他不让章炳麟等人开口，并非表达欲过剩，只是因为这些事容易恶了袁慰亭，赵传薪不想他们因为今天言论招致杀身之祸。

    其实是在保护他们。

    赵传薪本人是不怕的。

    牛糊涂苦恼的扒拉写好的稿子。

    真是胡闹。

    这一下算是打乱节奏了，好在节目效果不错。

    他们平时就是根据现场听众反应，来揣摩节目效果的。

    牛糊涂十多秒都没说话，他和陈空空脑门见汗。

    牛糊涂终究不算糊涂，他眼睛一亮，不再照本宣科：“赵都督，你说古之经典，都有对有错。那你认为，《道德经》有错么？”

    这下章炳麟反而不开口了。

    他有点气恼赵传薪不让他说话。

    牛翰章想表达，可对此一知半解。

    瑞秋·克维斯全程当听众，只顾着偷瞄赵传薪了。

    赵传薪喝了一口水，并不慌张：“在下对哲学认知很浅薄。但现在的传世版《道德经》的确有错。”

    这下，全场响起嗡嗡地讨论声。

    许多坐在收音机前的听众已经开始骂骂咧咧。

    《道德经》在许多人心中那就是完美无瑕的。

    赵传薪继续说：“我说了，传世版《道德经》有错。我认为那不是老子的原文，同样是后世统治者篡改的内容。”

    牛糊涂和陈空空擦了擦额头冷汗：“愿闻其详。”

    “《道德经》五千言，只字片语的错漏便谬以千里。道可道非常道，我认为应当是道可道非恒道。‘执古之道’，应当是‘执今之道’。‘大器晚成’，应当是‘大器免成’。‘道隐无名’，应当是‘道褒无名’……”

    赵传薪所言，其实是马王堆出土的帛书版《道德经》和传世版《道德经》之间的差别。

    如果从《庄子》来看，帛书版才是真正的《道德经》，两者一脉相承。

    而传世版，多有和《庄子》相悖之处。

    赵传薪读过两个版本何止一遍？

    近年来，更是因为无聊经常读传世版。

    他详细的解释了这些差别，因为马王堆帛书版《道德经》还没出土，他只能旁征博引，根据《庄子》和他的理解来佐证。

    章炳麟这次是真的服了。

    他原本以为，赵传薪只是卖弄浅薄的学问而已。

    没料到，赵传薪是真有点东西。

    他劝说：“赵都督，今作此论，假设犹可，却不可断言。”

    这种事可不是开玩笑的。

    大家读了几百上千年，你现在说是错的？

    赵传薪笑了笑。

    他脸上有几堵墙：“别紧张，太炎先生，我怎么会自己瞎猜呢？我是在某本古籍上看到过，记了下来而已，本来想要据为己有，但在你这种学问家面前，好像不大可行。”

    全场爆笑。

    这便是赵传薪，他或许是真小人，但绝非伪君子。

    虚伪竟能不惹人反感！

    章炳麟先是哈哈一笑，觉得很受用。

    赵传薪是众多军阀中，最不令人反感的一个，更比袁慰亭顺眼多了。

    之前赵传薪阻拦他开口的不快，也瞬间烟消云散。

    旋即他瞪大眼睛：“快说，那本古籍现在何处？”

    “额……不知道，忘了。”

    章炳麟还要再问，瑞秋·克维斯插嘴：“赵，你上一部电影的片尾曲，为什么没找我来演唱？”

    章炳麟只好按捺住。

    赵传薪说：“因为我需要双重唱的效果，你的声音太激昂，那首歌要的是空灵效果，所以不太适合。”

    牛翰章看出来赵传薪不想让他们讨论政事，而对学问一道他又不感兴趣。

    于是干脆就娱乐这方面展开：“叔父，你的才华出众，今日又是过年，能否当众作一首曲子并演唱？”

    下面观众开始起哄。

    赵传薪从不怯场。

    他想了想说：“可以。”

    掌声响起。

    “赵某不喜欢窝里横，只想抵御外敌。如今列强环伺，民之敌忾，犹甚鞑虏。若想不为日、欧、美之陪隶，须得万众一心众志成城。”

    “便拿早些年所作《精忠报国》，献给诸位。”

    “咳咳……”

    “狼烟起，江山北望。龙旗卷马长嘶剑气如霜……”

    赵传薪清唱，但气势十足。

    这一唱，众人但觉触不及防而皮肤起栗。

    我愿守土