.0）/365250。

    在如今这种量级的计算中，哪怕是一位小数都可能差之千里。

    五分钟后。

    西尔维斯特猛地抬起头，对高斯道：

    “校验无误，τ是0.00834422！”

    高斯转过头，对黎曼说道：

    “波恩哈德，记下了吗？”

    黎曼飞速将数字填入，甚至只来得及发出一声‘嗯’。

    计算到了这一步，接下来的事情就很简单了，只剩下了计算。

    整个公式为L=（L0＋L1＊τ＋L2＊τ^2＋L3＊τ^3＋L4＊τ^4……L8＊τ^8……）/10^8。

    L''=L－1°.397＊T－0.00031＊T^2。

    ΔL的修正值=－0.09033＋0.03916＊（cos（L''）＋sin（L''））＊tan（B）。

    ΔB的修正值=＋0.03916＊（cos（L''）－sin（L''））。

    刷刷刷——

    数百人围聚的现场此时寂静无声，所有人的目光都投注在了43位数学工具人的身上。

    徐云则趁此机会走到小棚的另一侧。

    他先是看了眼正在计算各自任务的小麦，又对小麦身边一位协助计算的黄肤年轻人道：

    “浩所兄，感觉如何？”

    “哦，是罗峰兄啊。”

    田浩所原本正皱着眉头在思考如何落笔，闻言连忙抬起头，苦笑着摇了摇头：

    “有些困难，但勉强能够跟上思路，不得不说人外有人，天外有天呐……”

    田浩所的表情有些感慨，这还是他第一次接触到这么高规格的计算活动。

    徐云笑着拍了拍他的肩膀，安慰道：

    “没事儿，咱们主要还是为了拓宽眼界，并不一定要追求成果。”

    “我一路看过来，你的表现已经比很多大二的学长都好了。”

    田浩所是徐云在昨天邀请加入的算力成员之一，毕竟这位东方人也是数学系的学生嘛。

    不过徐云并没有给他下达具体的任务，主要还是希望能让他多提高提高眼界和思维格局。

    反正这种做法没啥成本，更不可能坏事，保不齐今后还能收获什么惊喜呢？

    接着徐云与田浩所分别，又来到了场地中央的老汤身边，低声对他问道：

    “汤姆逊先生，今晚的能见度如何？”

    老汤朝周围看了几眼，同样低声说道：

    “上帝保佑，能见度很高，赫维留星图几乎全数可见。”

    徐云这才轻舒一口气，点了点头。

    黑白相片发明于1839年，在那之前，所有对行星的观测记录都是靠着文字或者星图。

    比如华夏《史记·天官书》中的北斗七星定位法，也就是星桥法：

    杓携龙角，衡殷南斗，魁枕参首。

    这是什么意思呢？

    它是将七星中右起四颗的星星构成了勺口，称作“魁”。

    中间三颗连线比较平直的星星，构成勺子较长的直柄，也就是“衡”。

    最左边两颗的连线角度偏折，构成了勺柄手握的部分，也就是司马迁所说的“杓”。

    “杓携龙角”，意思是两颗星（杓）的连线出来，直指一颗很亮的恒星。

    古人认为它是天上东方青龙的龙角，也就是后世的大角星。

    “衡殷南斗”说的是“衡”所代表的长柄部分的连线，直指二十八宿中的南斗星宿。

    最后的“魁枕参首”则是说，代表勺口的“魁”，正对着二十八宿中的觜宿。

    汉代把觜宿和参宿加在一起，看成一只老虎。

    觜宿代表虎头，所以“参首”就是“觜宿”了。

    另外苏轼《赤壁赋》里“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，也是一种诗词中的定位法。

    而除了文字之外，剩下的便是星图了。

    华夏古代最著名的星图首推苏州石刻天文图，这是宋宁宗赵扩在当太子时候，教他天文的老师黄裳绘制的。

    这幅星图以北极为中心，三个同心圈分别代表恒显圈、赤道圈和恒隐圈。

    顾名思义。

    恒显圈内的星星四时不落；而恒隐圈外则是古人活跃范围看不到的。

    这幅星图后来被刻在一块高2.16米，宽1.06米的石碑上，目前保存在常熟。

    另外还有敦煌星图，以及老苏所绘制的苏颂星图等等——老苏绘制的还是所有古代文明中刻录天体最多的一张星图。

    至于欧洲比较有名的就是赫维留星图了，造型极为生动，具有极高的艺术价值。（感兴趣的可以去搜一搜，确实很漂亮。）

    这年头用以判定能见度的也