沈选和宣婴到底是不是那种关系。

    但在一般人认知里，城隍老爷多是生前行大善者，是阴间福佑人间之神，享用信众香火，刚才附身过这个纸扎人的魂魄一定很了不起。

    沈选闻言，点了点头：“大将军是受佛道俗三家信仰的，在冥府也独一无二，您听说过五路开道神吗？”

    见妈妈摇了摇头，沈选在香火缭绕的环境中指着大甲村这座古城隍庙，拿现成的案例告诉她关于宣婴的身份来历：“您看到的，是这个村在明朝时期的香火信仰庙宇，在我国，城隍信仰自古都普遍，但有的地方神因为享受荤血祭品，诱惑凡人献祭寿元，渐渐失去了原有神格，因此在它们跌落神坛后，对这类邪神的祖先祭祀也被视为淫祀，遭到了正统派宗教徒的废黜砸毁，现如今，人间司香火者，都是被赐封为家堂，道路，山川和州府之神，这种不是迷信，他们和普通人生活起居也息息相关。”

    叶教授说：“那就是说，一个地方……一个村，都会有神？”

    “嗯，将军和我在一起工作，我们是金华市义乌市城隍庙的。”

    沈选把宣婴这个领导拉出来，叶教授对他遮遮掩掩的工作内容是什么，也当场领悟了一大半，想起自己儿子刚才说他不是神棍，她都不知道背后隐藏的秘密竟然是……

    他们在沉默中消化一切，紧接着谈及这个村庄里面的灵异现象，沈选又讲起了一种世间不常听说的冥府规矩。

    “妈，您听过还阴债这个说法吗？”

    叶教授还真不知道，沈选告诉她，今晚的李兴和他母亲为什么会遭此报应，就涉及每个人生来欠地府的阴债，而这又得跟村里后代盗祖宗的墓也能直接联系上。

    “这个村子，会受报应，不是地府给安排的，是因为他们把祖先的尸骨自由限制在了村子里面。”

    “我也是在今晚上山后调查才发现，李村的每一代人都相信，人死后只有不埋骨，祖先才会世代留在村里保佑子孙们，但他们不清楚，一个人死后的魂魄如果不去地府报道，接受销号和转世预约，他们就只能重复投胎转世成本地的一草一木，一虫一鸟，然后以农作物和家畜的身份再被子孙食用进肚子里。”

    说到这里，沈选给母亲看的是李村的祖传画像，叶教授现在也很难相信灵异事件的背后还能用遗传基因学来解释，但当沈选仔细地指着李兴面部的地包天特征，他缓缓说出来的轮回真相，也揭示了一个村子里面的恐怖秘密。

    “李同州夫妻被毒死，是因为他们吃了坟墓边的蕨菜，但为什么村子里其他人也会倒霉，是因为这种遗传厄运就隐藏在他们吃的米面，养的鸡鸭身上。”

    “……”

    叶教授有些头皮发麻。

    但这张所有人长相高度相似的家谱，和沈选说的完全对的上，这个村子的原罪，或许就是他们在不断重复着吃掉自己祖先的封闭式生命轮回。

    而在地府的转世流程中，人了却今生前生及长辈多欠的孽债，往往是为了帮助来世能投个好胎，所以以前的一些人就会往地府烧纸，这也就对应上了李兴之前的古怪行为——“补财库”。

    沈选低低道，“古古怪，怪古古，猪羊炕头坐，六亲锅里煮。”

    “正因为一代代的李家祖先就是他们的一日三餐，曾三花举行的添粮补寿仪式才会在一开始就失败，而此刻的李兴和李老娘，应该也已经在新的生命轮回中能彻底明白这点了。”