三品金丹几乎无望元婴，只因在结婴最关键的一步“碎丹化婴”之时。

    三品金丹根本无法承受那庞大的能量转化与冲击，无法提供足够本源滋养元婴雏形。

    唯有中二品乃至一品金丹，方有一线契机。

    随后是结丹初期的修行，重在积累与压缩灵力，使鸽卵大小的金丹不断壮大、凝实。

    待其成长至核桃般大小，灵光内蕴，便是步入结丹中期之时。

    而由中期迈向后期，则并非单纯法力积累所能达成。

    需将自身所领悟的真意，逐步融入金丹之中，于金丹表面铭刻下独属于自身的“灵纹”。

    此真意，不是李长青如今所达到的地步，需远超初步领悟的层次，需更深厚的感悟与融合。

    而待金丹表面灵韵之纹遍布，且金丹内法力积蓄至进无可进之境，便是结丹圆满，可窥元婴大道。

    冥心道人前几世，最高曾抵达结丹后期。

    却因对法则真意的感悟，始终差了一线，终其一生未能圆满，只能抱憾而终，谋求下一世。

    至于三山九水之广袤世界，墨守所述更是开阔了李长青的视野。

    所谓三山，乃万妖山、太黄山、神羽山，皆是无垠山脉，神秘莫测。

    九水，则按流域广阔分为六江二湖一泽。

    六江为：黑水江、怒龙江、沧澜江、赤炎江、幽寂江、云梦江。

    二湖为：皓月湖与天剑湖。

    一泽，则是位于三山九水极东之地，迷雾终年不散、凶险异常的“无回泽”

    。

    三山九水之外，东方与北方皆被无回泽无尽的水域与迷雾所环绕。

    西方则是如周朝般的凡俗国度所在，灵气稀薄，谓之无灵之地。

    而北方尽头，传说更有一条深不见底、名为“天渊”的巨大裂缝。

    纵是冥心道人，对其所知亦极为有限，只知其深不可测，无人敢深入。