“此非名称更迭，实乃社团属性，组织形态，以及历史使命的三重跃升。”

    王江鸿的身体微微前倾，语调愈发铿锵：

    “昔日洪门致公堂，虽以‘反清复明’为旗帜，终极限于秘密结社之窠臼，活动多限于互助救济。”

    “而今致公党，已脱胎换骨为现代政党。”

    “其一，它的社团属性，由松散帮会升格为法定的政治实体，以《党章》明纲领，定章程，将散落全球的华侨，从‘一盘散沙’凝聚为‘钢铁洪流’。”

    “其二，它的组织形态，由香堂香主制度，转为民主代议制，设立执行委员会，下辖海外各支部，确保决策科学和执行高效。”

    “其三，它的历史使命，从保境安民跃然升迁至民族复兴，致公党以‘振兴中华’为己任，积极连络侨商投资故土，推动科教兴国，更在国际舞台上，为华夏发声。”

    “此等革新，使海外华侨从边缘群体，蜕变为复兴伟业的中坚力量。”

    “试看今日南洋，多少侨领以党为旗，捐资建校、兴办实业，其贡献之巨，岂是旧日可比？”

    王江鸿用手指轻叩案几，继续说道：

    “司徒美登司徒大佬运筹惟幄，以‘致公’为名，取‘天下为公’之义，此乃洪门百年史上，最恢弘的落子。”

    李志波听罢，肃然离席，双手抱拳深揖至腰：

    “王兄高论，令我茅塞顿开。”

    李志波须发微颤，眼中泛起晶莹:

    “司徒大佬真乃人中龙凤，此等大手笔，将洪门从江湖草莽，点化为家国栋梁，实为我等小社团的千古典范。”

    “白鹤社定当效仿其神髓，重塑社规。”

    言毕，李志波复又落座，却见眉头微蹙，似有隐忧。

    片刻之后，李志波捻须长叹：

    “然则，王兄既掌袍哥会大局，何不效仿洪门壮举，为袍哥会，亦行此等革新？”

    “巴蜀袍哥，向以‘义气千秋’着称，若能如致公党般振翅高飞，岂非华夏江湖之幸？”

    王江鸿朗声一笑，他的笑声之中，带着洞悉本质的豁达：

    “李社长此问，直指要害。”

    “然而洪门与袍哥会，根基迥异，不可同日而语。”

    王江鸿端起茶盏，轻啜一口，“洪门之盛，在于其根系，深植于海外华侨社群。”

    “彼处侨胞多为商贾、学子及专业人士。”

    “上至政商名流，下至技艺匠人，包罗万象。”

    “此等结构，使其天然具备三大优势。”

    “其一，洪门中人才鼎盛，律师、医生、银行家皆在其中，他们能以合法身份，周旋于各国政经体系。”

    “其二，洪门里经济稳固，侨商网络遍布全球，资金流转如江河汇海。”

    “其三，洪门分支跨国联动，从旧金山到新加坡，支部星罗棋布，可统筹资源，开展公益乃至参政议政。”

    “故而洪门改组为致公党，实为水到渠成。”

    王江鸿话锋一转，语调转为凝重：

    “反观我袍哥会，其基业生于巴蜀大地的血泪土壤。”

    “初创之时，多为流民，破产农民，盐工纤夫等社会边缘群体。”

    “他们背井离乡，唯以‘江湖义气’为绳，‘巴山蜀水’为界。”

    “此等结社，重情义而轻纲领，香堂林立却各自为政，堂中之事，全凭香主一言而定。

    “袍哥会缺乏统一的思想，以及制度框架，便如沙上筑塔，纵有豪情万丈，亦难应时代巨浪。”

    “昔年袍哥助保路运动，辛亥革命，凭的是一腔热血。”

    “今日若强推政党化，恐失其草根本色，反致分崩离析。”

    “江湖规矩，贵在‘适地生根’，岂可削足适履？”

    李志波闻言颔首，眼中疑云渐散，却见王江鸿眸中精光一闪，继续说道：

    “然袍哥会亦需与时俱进，故我决意于此次‘破浪擂比武大会’落幕之际，为袍哥会增设，‘仁义礼智信’五大新堂口。”

    王江鸿大手一挥，气势如虹:

    “此五堂非为虚名：

    ‘仁’堂主司慈善济困，‘义’堂专责调解纠纷，‘礼’堂弘扬巴蜀文化，‘智’堂钻研武学创新，‘信’堂维系内外连络。”

    “堂主之位，不以资历论，唯凭比武大会中，脱颖而出的青年俊杰担当。”

    “他们或为农夫之子，或为匠人之后，却心怀家国、身负绝技。”

    “此举既守袍哥‘义气’之魂，又纳时代‘革新’之血，使江湖草莽亦能担复兴之责。”

    李志波听至此处，霍然起身，手抚长须久久不语。

    烛光映照下，李志