。

    如此一来。

    海外土着就算是不情不愿，也会不自觉得融合进华夏文化圈来。

    到了这一步，宇文衍的设想就算是初步达成了。

    年关将近。

    长安城热闹非凡，喜气盈盈。

    东、西两市，以及各坊小市是最为热闹的地方。

    随着陆、海丝绸之路的繁盛，贸易规模越来越大。

    沿着丝路来到东方的域外商贾与日俱增。

    特别是广州，泉州，杭州，扬州，登州这些港口之城。

    随处可见海外面孔，操着一口生硬的中原官话进行贸易活动。

    甚至有不少人携家带口，定居大周。

    除了商贾，还有很多年轻的游学之人慕名而来。

    朝廷也为此制订相应政策，满足这些心怀朝拜之心的海外有志之士。

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    国子监和大周皇家学院都开设了专门的“留学馆”。

    向海外学子教授大周礼仪，官话，拼音，书法，诗词歌赋等。

    这些人接受华夏文化的熏陶后，整个人的思想境界得到质的升华。

    京城的巍峨与大气，皇宫的威严和高贵。

    四轮公交马车，人力黄包车，自行车，抽水机，热气球等等。

    加上游历神州大地所见所闻。

    来自天下各地的海外游子眸眼发亮，心生羡慕与膜拜。

    心境在潜移默化中发生了改变，文化认同油然而生。

    返回各自家乡后，开始宣扬东方所见所闻。

    化身留学大儒，为华夏大周辩经。

    对于这些海外学子，宇文衍肯定会让朝廷好生利用。

    为华夏文明的传播贡献一份力。

    对于定居大周的海外人士，朝廷也制订了详细的安置之策。

    基调是：

    不聚居，不传教，不养兵，不入朝，不做官。

    只要不触及朝廷划下的红线，遵纪守法，友爱四邻。

    每一位海外人士都可以在神州大地正常生活。

    宇文衍时常对朝中文武百官言：

    泱泱华夏，天朝上国，强大但不能自大。

    所谓客随主便。

    朝廷制定了相关政策，海外人士自然是遵循行事，不敢胡作非为。

    不论你是使馆人员，富得流油的商贾，还是留学游子。

    想胡作非为？

    不可能的事，一有苗头就把你灭了。

    想超国民待遇？

    白日做梦。

    就算是四夷诸国的王来了，也要夹起尾巴做人。

    哪怕是华夏民族普通百姓。

    那也是高人一等的——“圣炎黄”！

    ……