不过也有不开心的人。城西有个巫婆，整天装神弄鬼骗钱，听说新律法对巫蛊管得严，吓得连夜卷铺盖跑了。还有些当官的，以前仗着官身胡作非为，现在知道官爵能抵刑，但抵一次降一级，也收敛了不少。

    就这样，北魏的新律法施行了下去。虽然也有这样那样的问题，但总的来说，老百姓拍手称快的多，骂娘的少。崔浩也因为这事儿，成了平城街头巷尾都念叨的大能人。

    老夫编《资治通鉴》时，见北魏此番更定律令，不禁抚卷长叹。夫刑者，国之利器也，不可不慎。拓跋焘废重刑而从轻，许官爵抵罪，显仁政也；设登闻鼓以申冤，彰公义也。然巫蛊之刑，未免过酷，背羊抱犬沉渊，虽震慑邪祟，亦失之残忍。治国之道，在宽猛相济，刚柔并施，北魏此举，虽有瑕疵，亦不失为良法也。

    拓跋焘这次律法改革，放在当时可算是相当的操作了。他像个精明的产品经理，既没把旧律法全盘否定，又针对性地做了升级。

    最妙的是登闻鼓这招，简直是古代版的意见箱，还带实时反馈功能。这不仅给了老百姓申诉的渠道，更在无形中拉近了皇权和民间的距离。想想看，当一个普通百姓能通过敲鼓让皇帝听到自己的声音，他对这个国家的认同感肯定会大大增强。

    用官爵抵刑看似是特权，其实暗藏深意。这相当于给官员设置了容错机制，鼓励他们敢做事、不怕犯错，同时又用降爵作为约束，不至于让特权泛滥。这种惩罚与保护并存的思路，即使放在今天也很有借鉴意义。

    至于对孕妇的特殊规定，更是体现了律法的温度。它告诉我们，法律不是冷冰冰的条文，而是要考虑到人情世故，给特殊群体留出空间。

    律法如尺，既要量清是非曲直，也要容得下人情冷暖。