返回第四百二十七章 诈骗与宗教  意念奇点首页

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么样的路,付出什么代价,都要他自己去摸索,能得到什么结果,也由他自己承担!

    修行本来就是个人的事,无论选择哪门哪派都是一样,不仅方法和理论有差异,目标也可能大相径庭。

    那些以此牟利的人,大多数都可以与骗子划等号,跟那些冒充高富帅诈骗的本质上没什么区别。

    换一种角度来解读,当今的那些主流宗教,大多都已经偏离创始者本意,沦为有组织的诈骗团伙,只不过能发展壮大的宗教,都会获得当权者的庇护,披上合法的外衣,手段会变得温和起来,通过一代代的传承,将教义刻入民众思想深处,让人心甘情愿的奉献。

    系统性的剥削可比一锤子买卖的敲诈隐蔽多了,获得的利益也根本不是一个量级,被剥削的人心甘情愿,还能获得精神上的满足。

    那些被诈骗的女人,至少在意识到被诈骗以前,精神上都是高度愉悦的状态,心甘情愿的奉献自己的财产,满怀对未来的幸福憧憬。

    可惜的是诈骗终究有被拆穿的时候,幻梦早晚会醒过来,得到的就是惨痛的教训。

    宗教在这方面就高明许多,画下的饼都要死后才能兑现,死后的事情没人知道,真假自然也就无从验证了。

    虔诚的信众可以一直生活在对幸福未来的憧憬之中,精神状态更加稳定,主流宗教都有鼓励真诚善良,团结友爱,积极生活的正面内容。

    从这个角度分析,宗教与诈骗又有了根本性的差别,尽管方法相似,都是通过许愿和洗脑的方式让人信从,贡献出自己的财产,实际的作用已经是天壤之别。

    陈康健并没有下车,坐在车里浮想联翩,从修行联想到宗教,又把宗教和诈骗联系起来,最后又回到他思考了半年多,关于意念觉醒的路径上,脑中似乎有了模糊的念头,但是想去捕捉的时候,又总感觉差那么一点点。

    手机铃声打断了他的思绪,将他拉回现实,拿起来一看,足疗店认识的江晓宁。

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