将军特意让他带出来的相位剑一直没有出鞘。

    无他，墨衡觉得对付几个普通人实在是大材小用。

    威望这东西，来得就是这么水到渠成。

    打跑喽啰，引出反派头目。平了一个山头，换下一个山头继续扫。废土上的规矩简单粗暴：谁拳头硬谁说了算。

    而墨衡不但拳头硬，居然讲道理，讲得还是爱护弱小的道理，这就很稀罕了。

    于是，受尽欺压的废土原住民开始自觉地聚拢到他身后。

    队伍越拉越长，人也越来越多。人越多，肚子就越饿。干瘪的水囊和见底的口粮发出赤裸裸的生存抗议——再不搞吃的，这帮人就得啃沙子了。

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    这时候，墨衡站了出来，不紧不慢地给大家画了一张大饼。

    他管那饼叫“桃花源”。

    这处桃花源，自然就是他们花三年时间偷偷挖好的豪华地下堡垒。里头有水，有粮，有干净床铺，连风沙都吹不进来。难民们听得两眼放光，恨不得插翅膀飞过去。

    迁徙的路上，墨衡一路走，一路不遗余力地撒播改良版的墨家济世思想。

    兼爱：只留兼爱，不提非攻。非攻在大远征时代实在说不通——帝国需要不断开疆拓土，异形与异端必须被清除。所以墨衡只讲人与人之间彼此扶持的爱，把战争解释为必要的净化而非主动侵略。

    尚贤：原本的意思是打破血脉与门第，以能力和忠诚定尊卑。这一点被墨衡巧妙地用“人人平等”来解释。

    尚同：统一思想与行动，避免各执一词、各自为政。这一条带有集权色彩，但也是必须的。

    节用：从生到死，一切从简。不铺张，不浪费，不搞无意义的仪典。

    明鬼：这是为以后认识亚空间做准备。而且早点提出恶鬼善神的概念也有好处。

    非命：彻底反对宿命论。没有什么是命中注定的。唯有依靠自身的奋斗与牺牲，才能在黑暗的纪元中挣得一线生机。

    原本的墨家十义，在墨衡这里变成了六义。没有办法，谁让这里是战锤宇宙呢。这叫因地制宜改良。

    为了防止后来的有志之士在沙尘暴里迷路，他们还在沿途设立补给休息站，架起高效太阳能采水器。这个过程中，原住民也渐渐熟悉了墨星蚁和吉德里姆人，并将其视作平常。

    几周后。

    灰头土脸、有的甚至出生至今没洗过澡的难民们，终于站到了地下城的大门口。

    门开时，所有人全都呆住了。

    他们看见了水——源源不断的清冽的水。

    清澈的水流被奢侈地做成了广场中央的观光喷泉，在灯光明亮的地下穹顶下折射出粼粼波光。

    那水干净得不可思议，有人当场就扑过去喝了起来，还有人甚至想进去洗澡，结果自然被其他人阻止了——人家还要喝的，你洗什么洗？

    农业区里，全自动的培养槽中挤满了长势惊人的高产作物，绿油油的叶片层层叠叠，晃得人眼睛发疼。

    至于分配给每个人的安置房，反倒没有前两者那般瞩目。可日后他们终会明白，那些看似朴素的居所里，藏着怎样的安心。

    桃花源。

    原来这世上，真有一座桃花源。

    吃喝不愁，再也不用被风沙追着跑。面对这份奇迹，人们对这位英俊善良、还能娴熟操作“远古科技遗物”的领袖，只剩下死心塌地的追随。谁要敢说墨衡不好，不用他自己动手，这帮难民就能把那人活埋进沙子里。

    群众吃饱穿暖之后，墨衡推行起自己的治理理念便没了半点阻力。

    他把原住民过去那种为抢半杯浑水就互相捅刀子的废土法则直接扔进了垃圾堆。他教大家互相帮衬、平等共处，把整座地下城拧成了一个绝对理性、高度捆绑的利益共同体。

    在这里，抢夺与杀戮绝迹，留下的只有劳作分工。

    后来慕名而来的难民，只要点头认同这套规矩，自然就能加入。

    桃花源的人口就这样越滚越多，多到连地表上的军阀都坐不住了。

    底层人都跑了，他们还怎么做人上人？

    那些暴君终于集结起所有的拼装汽车和人手，气势汹汹地杀了过来，打算把这个新生的理想乡掐死在摇篮里。

    这正是墨衡等了许久的演出。

    面对暴君的军队，他不慌不忙，直接拉出了一支被“远古科技”武装到牙齿的自卫队。

    这帮曾经的受压迫者，如今手里端着激光步枪，身上穿着防护性能极佳的高分子复合护甲，用今非昔比来形容并不为过。

    这一场场保卫家园的防守反击战，从第一枪响起就没了悬念。

    暴君的残暴统治在光束火力面前像纸糊的一样，化成了废土上的焦炭。

    墨衡大马金刀地踩