拒吃的权利！”

    九州驻提代表紧急发布声明：“九州尊重各地饮食文化，无意干涉披萨传统配方。”

    3月上旬

    一次全球性质的海啸爆发。

    虽然破坏力度不大，但时机过于巧合，舆论一致认定：妮妙或邪神又在刷存在感。

    小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

    海啸退得很快，恐慌蔓延得更快。

    多数国家内部爆发大规模游行，民众举着标语走上街头：

    “我们要活着。”

    “宁可改籍，不愿等死。”

    “政府如果不跑，我们自己跑。”

    3月中旬

    反九州临时同盟濒临瓦解。

    这部分的乐子可太大了。

    白天，某列岛的官方代表在电视新闻中表现得一派正气凛然。

    内阁成员轮番站上发言台，腰杆挺直，表情肃穆，呼吁全体国民保持本民族自古以来的风骨与气节，坚决抵制来自震旦的文化渗透。措辞铿锵有力，就差没把“宁死不屈”四个字刺脸上。

    然而，夜幕一落，镜头一关，画风突变。那些官僚与财阀首脑们盯着世界地图进行着利益盘算。

    他们认定两国之间隔着厚重的历史血债与地缘恩怨，若直接向九州递交全面迁徙或者并入申请，十有八九只会换来一纸冷冰冰的外交拒绝信。

    于是，这群现实主义者连试都不想试，主动调整了方向，将视线投向了遥远的西欧。

    艾斯塔利亚（西班牙），一个尚未正式并入九州、却已将申请程序提上议程的国家，成了他们的理想跳板。

    他们的计划是这样的：

    先在法律意义上将自己包装成合法的艾斯塔利亚公民，等西欧战线整体并入九州的那一天，他们就能顺理成章地以“艾斯塔利亚子民”的身份，整体打包搭上获得结界庇护的末班车。

    计划很美好，只可惜没人告诉他们——九州结界认的不是户口本，是心。哪怕人蹲在结界里头，只要心里还存在异见异心，结界照样把你当外人。

    相较于某列岛国家在曲线借道上的折腾，半岛南侧的某小国则陷入了某种外人无法理解的群体性狂热。

    既然九州结界的审查只认同“对九州文明的归属感感”，那么最有效率的方式，就是从学术层面上证明自己才是最正宗的文明继承者。

    国内几家最具权威的历史研究院连夜开足马力，联合发表了多篇颠覆性的学术论文。

    这些论文从神话谱系一路延伸到古代的宗藩册封关系，通过大量重新解构的文献资料，得出了一个确凿的结论：

    “根据最新考据的资料比对，本国先民在四千年前与震旦先民属于同宗同源的近亲分支。若从文明的纯粹度来考量，半岛居民对九州文明的认同感，甚至比现有的某些九州本土居民还要深厚。”

    这套理论一出，迅速占领了当地的舆论高地。

    从高校教授到出租车司机，从餐厅大妈到国会议员，所有人都在谈论这件事。各大电视台通宵达旦地播放着辩论节目，学者们争得面红耳赤，谁也不服谁——但结论出奇一致：我们就是九州人，而且是最纯的那种。

    民间的抗议声浪在一夜之间转变为“寻找远古祖先”的狂热运动。市民们忙着修改自家族谱，把祖先的名字往神话人物上靠，连姓金的都恨不得考证出自己是金乌的后代。

    街头巷尾更是挂满了各种横幅：

    “热烈庆祝XXX血脉认祖成功！”

    “九州文明，发源于我！”

    整个社会沉浸在一种“老子才是九州嫡长子”的自豪感中，仿佛结界已在头顶撑开，末日已被踩在脚下。

    学界忙着写论文，民间忙着改族谱，政客忙着上电视——所有人都忙着论证自己不需要经过九州的审核，因为他们本身就在规则之中。

    然而，在这场全民沉迷的考据狂欢中，一个令人哭笑不得的行政疏忽发生了。

    由于各级政客和长官们都在忙着撰写论文、忙着接受采访、忙着向全世界宣告自己的正统地位，那份需要正式递交给九州外交部、用来走常规法律程序的“加入九州共同体申请书”，至今没有人填，没有人签，更没有人寄出去。

    至于震旦西南的安南与中南半岛，军方和行政长官们为了是否要全面加入九州几乎大打出手，至今没个定论。

    底层老百姓可管不了这么多。他们开始想尽一切办法偷渡。爬山，钻林，趟河，背着干粮、抱着孩子，先摸进结界再说。

    边防巡逻队拦都拦不住，抓了遣送回去，隔几天又冒出来，比韭菜还像韭菜。

    更绝的是，有边境小镇趁月黑风高，直接把九州的界碑往自家方向挪了几百米。第二