帝；

    能看到摩西走上西奈山、看到亚伯拉罕在迦南受到允诺的上帝。

    甚至他们在一定程度上确实是全能且全知的一在【历史惯性】的范围以内是这样。

    “所以这些必然是虚假的圣灵无疑。”

    但同样的，既然这些昭示着主存在的圣灵只是某道不真切的影子，那么又能在哪里寻到真正的主呢？

    当【阿赖耶】告知此处有一个真实的、拿出来许多【圣杯】的上帝时，绮礼欢喜地应答下来。

    而此刻，他平淡无奇的目光下隐藏着怒火。

    这绝非是真正的上帝，即便拿出来许多【圣杯】、即便他仿佛能影响整个【宇宙】也是如此。

    主怎么能是一个侦探，甚至是一个孩子呢？！

    是的，【言峰绮礼】并非是因为【联盟】要宣扬正义、想要纳一整个【宇宙】进入麾下而向它宣战。

    这位虔信者只是因为自己的信仰受到了亵读，因为有人僭越主的资格，而要使得【联盟】的计划破灭。

    更重要的是——

    他需要借此找到真正的、寻到主的路途。

    在从自己的【精神】处得知其他【宇宙】的存在后，一切是多么地明了。

    绮礼不去看和理解那些关于“叙事学”的复杂术语和分析。

    在他眼中，真理是不言自明的他的主，并不在这个【宇宙】之中！

    就象那个【联盟】给予自己【精神】的术式，也暗藏了“主”的痕迹。

    吾主果然是全能、全知、无所不在、无所不能的！

    即便在另一个【宇宙】。

    不同样有着主的事迹、神话，甚至同样有着无数人在传播他的光辉吗？

    如若不是有某种超然作用其中，这又该如何解释？

    甚至这样来看，就和【阿赖耶】所说的一样，【联盟】说不定也是主的大敌才对。

    否则他们为何要在借用主的名义的同时，来推行自己的言论和准则？

    只能说，徜若叫真正的【柯南】，或者林升知晓【言峰绮礼】所想的事宜。

    说不定他们会不由得笑起来。

    找到真正的上帝？

    这一点【叙事学部】里曾经有大把人试图钻研相关的路径。

    但在他们发现【世界观群系】的相关理论，以及在隐约得知了ZC—01可能的来历后，就一直将这件事视作笑谈。

    在【本宇宙】里，去和历史人物“合影”，已经成为了【联盟对外连络部】

    的经营项目。

    甚至历史上的耶稣基督其实在当时其实是一个十分聪明和进步的人。

    在【联盟】提出吸纳他的邀请后，他都已经改信【侦探】了。

    毕竟【江户川柯南】是真的有用，【本宇宙】里你喊他一声他就会知道，也会真的来救你。

    朝代的开创者去劝说后继者，科学历史上的伟大发明家去劝说后继的发扬光大者————

    对于【联盟】而言，凡是可能在未来【案件】里出现的事物。

    一切曾经在案件里出现过的珍宝、古迹，甚至凡是历史上有名的人都会得到邀请，并且配合【联盟】的工作。

    耶稣自己都坦白了自己的人生经历了。

    甚至路西法一那个小泉红子所沟通的地狱，一再强调自己只是恰巧被叫做这个名字。

    连自己是觉得为了更方便沟通凡人而主动认下这些名号的胡话，都说出来了。

    【叙事学部】才不信这种理由。

    一部分人正在密切地研究和“主”或者“魔鬼”相应的【要素】，试图验证或者整理出【要素】到底和什么事物或者概念存在关联。

    只能说他们的研究方法到了令地狱的魔鬼都要痛哭流涕的地步。

    堂堂路西法的部下，在【研究层】屡次不打申请就偷窃的情况下被洗劫一空。

    偶尔幸存的人，我是说魔鬼也因为【要素轴】变动而开始了在地狱里作案或者破案的胡言乱语。

    以至于到了路西法都要跑去【魔法研究部】找红子求情的地步。

    也许上帝确实是存在的，也是全能的“但在我们找到《圣经》的【世界观群系】，或佚它们主动过来之前，【联盟】并不用担心会受到相应的冲击。”

    【叙事学部】的结论非常简单：“上帝必然是那个【宇宙】的【内核】。”

    “所以他绝不可能有脱离那个【宇宙】的机会—一如果他【破设】，先不提【机制】这仗关怎么过，他也就不是上帝了。”

    如果林升知晓【言峰绮礼】的所思所想，他仗定会将这些实情告诉他。

    并且用送他去见上帝的机会，做出换取绮礼配合【联盟】计划的交易。