图》，可谓图文并茂，细致入微，几乎象是在手柄手教人如何修真。

    而且其全图在现代网络上也轻易可以查到，但也没有人凭《修真图》修炼出什么来。

    现代显能者的实力上线几乎被锁死了，你获得花时有多强，就基本决定了你未来有多强。

    后期的熟练、掌握，最多只能让人在自身潜力范围内挖掘到极致，实现半级到一级的浮动——例如从C级提升到B-级，或者从B-级提升到B级。

    再往上，就进无可进了。

    仿佛有一道无形的壁垒，阻挡了所有显能者的道路。

    这就让现在的学界，对研究出古代修真的秘密更加渴望。

    而江起通过研究，也略有所得。

    道家的 修炼“成仙”方式可以归纳为以下几类：

    外丹术，内核是通过炼制外丹，服用后实现肉体的转化或直接成仙。

    内丹术，以人体为 “炉鼎”，以体内的 “精、气、神” 为 “药物”，通过特定的功法，在体内进行 炼制成丹，达到成仙境界。

    符录与斋醮，这是道教符录派，比如正一道的主要修炼方式，借助神力或积攒功德成仙。

    佛家则有修持戒律、坐禅、破除执着和愚痴，生出般若智慧等方式成佛。

    但无论是道家的外丹术、内丹术、符录与斋醮，还是佛家的修持戒律、坐禅等，都离不开一个最关键的一点，那就是观想。

    比如道家内丹术中的观想对象为体内的 “精、气、神”、经络穴位、脏腑神灵等，将内景视为小宇宙。

    符录派中的观想对象则是神灵、星象、符录本身，比如观想神灵降临时，他们在心中清淅呈现所召请神灵的形象，观想得足够清淅，才能让神灵降临。

    佛家那就更别说了，其内核定位那就是观想。

    “那么，也就是说，‘观想’是佛道两家共通的、最底层的修炼法门。”，江起心里想道，“既然如此，这套方法论，放到异能显化的今天，是不是同样能够适用？甚至是参研出古代修真方法的关键？”

    不过，江起相信，自己能想出来，别人不会想不出来。

    他不会高估自己的智慧。

    但他有一个别人没有的优势，那就是洛圭。

    其他人只能依据古籍来构建观想对象，其真实性、完整性都大打折扣，而他要观想的，是铭刻在洛圭之上的水神御龙图。

    是隐隐带着某种韵律和规则之力的图。

    说不定真能观想出什么来。

    而他所要做的尝试，就是如此。

    于是，江起不再尤豫，他调整呼吸，将心神彻底沉静，排除所有杂念，开始做起尝试。

    他先是记忆水神御龙图的每一个细节。

    这一步对他来说非常简单，他很快就就记住了所有细节，且分毫不差。

    然后，他退出了识海。

    他保持闭着眼睛冥想 ，但不进入识海的状态，开始观想水神御龙图。

    起初，一切顺利。

    黑暗里，他的“意识”就象在作画，不断地“画出”水神御龙图。

    他先是临摹出了水神身下的龙身，临摹出了应龙身上每一片鳞甲，栩栩如生，临摹出了龙首、龙眼、龙角、龙须。

    然后又临摹出了龙身上的九曲河络。

    再然后是水神的身体、水神左手执的剑，右手托的卦。

    每一个过程都无比顺利，而且跟原本的水神御龙图几乎是一比一还原。

    江起相信，换一个人来，都做不到他这么好，这么快。

    更别说是心盲症了。

    江起判断，心盲者放在古代是无法修炼的，应该是网络小说中“万古废体”、“废灵根”的原型。

    很快，来到最后一步，江起开始临摹最后一笔了，一切都很顺利，最后一笔也顺利完成，但就在‘水神御龙图’完成的一瞬间。

    一股无法形容的、十分浩瀚的力量突然在江起脑海里炸响。

    江起脆弱的精神在这股力量前，根本没有丝毫抵抗，就被冲击的支离破碎！

    下一秒，江起只发出一声短促的闷哼，然后眼前一黑，扑通一声倒在地上，陷入了婴儿般香甜的睡眠。

    259200 秒后，江起揉着仿佛要裂开的的脑袋，悠悠醒来。

    他睁开沉重的眼皮，视线好一会儿才逐渐清淅，映出休息舱熟悉的金属墙壁。

    接着，一股难以言喻的虚弱感从灵魂深处蔓延开来，席卷全身。

    别说动弹了，江起觉得自己现在每一次思考都伴随着抽痛。

    他试图撑起身体，却发现手臂软绵绵的，使不上多少力气，鼻腔里也有些异样，他伸手一摸，摸到了一些干涸的血痂。