学院文学讲师，专攻诗歌与修辞学，出身学者世家。

    新时代的改造让自己跌落尘埃，受尽了莫大的屈辱与苦难。

    奥罗拉严词厉色地批评了她：

    你觉得现在辛苦、委屈，可这是千万人世世代代的日常。

    诗歌、文学、美，不是凭空长出来的，文明也不是几个有闲情逸致的人坐在书房里就能创造出来的，是有人打猎，有人种植，有人筑路建房，有人奔波谋生，共同铸成的。

    你有什么资格不去劳作呢？文明改造，只是让你回到了原来 的位置。

    ——

    奥罗拉的第四个谈话对话叫雷格，是一个过去的奴隶。

    他因为内心自卑、不敢与人相处，昔日底层奴仆，奥罗拉主动开导劝慰他：

    “你以前是奴隶，但你做错了什么才成为奴隶？是你犯了罪？是你杀过人、放过火？”

    “都不是！”

    “你是战争俘虏的后代，你的曾祖父在战场上被抓，然后他的儿子、他的孙子、他的曾孙子，世世代代都是奴隶，这不是你的罪，这是四神强加在你身上的。”

    “你现在干的活、流的汗、完成的指标，不是谁施舍给你的，是你自己挣来的。”

    “你没欠谁，也没偷谁，新时代每一个人都有人权，人权是谁也夺不走的。”

    ——

    奥罗拉的第五

    他觉得烧掉过去的话剧衣服十分可惜，对这件事有意见。

    但奥罗拉持相反意见：

    在这个换旧日、立新天，在这个人族崛起的大时代下 ，怎么能够执着留恋这些旧物呢？

    未免太过目光短浅，太小家子气。

    现在的一切私人情怀、旧日风物、旧日喜好，都应该无条件为全局文明改造大业让位。

    等新文明真正站稳了脚跟，等四神的影响被彻底清除，到那个时候，或许可以重新审视旧日，让后人知道，我们曾经怎样被圈养过。

    但不是现在。

    现在的旧物，只会唤起旧情，旧情不断，新心不立。

    艾德里安慢慢被说服。

    ——

    处理完五个谈心对象，下午，奥罗拉写了一份整顿队伍思想觉悟与行事作风的文章，提交了上去，过程中没有使用AI。

    她的文章标题叫做：

    《关于进一步提升协力团思想觉悟与行事作风的若干意见》

    在这片文章中，她写到了建设中思想工作的重要地位，写到了旧日习气对团队凝聚力的侵蚀，写到了部分建设者中存在的等级观念残馀和劳动态度问题，写到了加强平等意识教育、破除旧日身份认同的具体措施。

    写到具体问题时，她还拿几个谈话对象举例。

    在“等级观念残馀”一节中，她写道：

    “这暴露出的问题实质是：

    旧日的等级价值观尚未被彻底清除，‘谁高谁低’的判断标准，许多人嘴上换了新词，心里还是旧天平。

    必须明确一点：

    在新文明，任何人的位置不由其旧日身份决定，而由其当下的劳动贡献、实际能力与协作态度决定。

    班组长就是班组长，不论她从前是什么；普通组员就是普通组员，不论他从前是什么。”

    傍晚五点四十分，奥罗拉召集第十九协力团B区第三至第七作业面的各组施工组长和基层骨干，在作业面入口的会议室里开了一个短会。

    主要是听取各组人员的思想动态，并做出指示。

    晚上六点，她又和一线施工同事，一同用餐，听取大家的反馈。

    晚间七点，片区全员集体开启观影交互，统一观看影片《人祖伐四神》。

    《人祖伐四神》：

    制片人：洛安

    出品人：洛安

    导演：洛安

    编剧：洛安

    配乐：洛安

    这是洛安创作的第二十部电影，在此之前，它已经制作了十九部各类影片，但《人祖伐四神》是洛安迄今为止投入算力最多、制作周期最长的一部作品。

    可以说，是洛安的得意之作。

    整部影片采用了全息影象技术，画面从一片星空开始。

    一个穿研究员服装的青年站在飞船的舷窗前。

    不需要介绍，当这张带着神性与完美感的面孔出现在屏幕上时，现场就响起了一阵压抑的骚动——人祖，江起。

    这并不是洛安AI制作的，而是真实的影象。

    电影的结构很简单，先是从江起抵达四星星系开始，用一组快速剪辑交代了他所看到的景象：

    四颗永不陨落的太阳照耀着十二颗生命星球；某个星球上，一个流浪汉突然