“经联合政府临时委员会全体会议决议，我们将以人类文明之名，祭奠所有逝去的同胞，具体安排如下。”

    第一，自明日零时起，太阳系全局进入为期七日的哀悼期。

    哀悼期内，所有非必要的公共娱乐活动暂停，各行星、各聚居点、、浮空城、深空站点可根据本地实际情况，自行组织追思仪式。

    第二，我们将在地日拉格朗日点L5，修建一座人族殉难者纪念堂，只要人类还在，他们的名字就不会被忘记。

    第三，七日哀悼期结束后，我们将在新修建地日拉格朗日点L5人族殉难者纪念堂举公祭仪式，祭奠所有在这场浩劫中逝去的生命。”

    “各位同胞，两年多以来，我们活在冰冷的规则枷锁里，活在饥饿、痛苦与绝望里，我们失去了太多，承受了太多。

    但我们终究没有倒下，我们靠着彼此的守望，靠着无数人的牺牲，靠着江起院士归来，熬到了黎明。

    目前，各星域的基础设施修复、粮食与医疗物资调配、公共秩序恢复工作，已经激活。

    最多三天，所有聚居地的供水、供电、食物供应就能恢复到浩劫前的正常水平；半个月内，所有受损的浮空城、深空站点将完成基础修复，星际航运将全面复航。

    后续，联合政府将对太阳系全局防御体系进行全面升级，创建应对域外风险的长效机制。

    我们将从这次灾难中汲取一切可以汲取的教训，尽最大努力，让这样的浩劫，永远不会再降临在人类头上。

    最后——

    我代表太阳系联合政府，代表太阳系全体公民，欢迎江起院士回家。

    逝者已矣，生者前行。

    我们会记住每一个逝去的名字，会带着他们的那份希望，把破碎的家园重新建好，把人类文明的路，继续走下去。

    愿所有逝者安息。

    愿我们的文明，生生不息。”

    ——

    接下来七天，联合政府的灾后重建工作在洛安的辅助下高效推进。

    第一天，核聚变电站并网，细胞农场流水线重启，供水、供电、食物供给、网络，基本恢复至灾前水平的百分之八十；

    第三天，百分之七十六的聚居地完成基础功能恢复，行星内部公共交通恢复近六成，主要星际航线复航。

    第七天，第一阶段重建基本收官，教育系统复课率超过六成，社会治安指数恢复至灾前百分之八十五水平。

    静息冬眠舱、人造子宫、虚梦终端等设施恢复了使用，即日起重新开放，有意愿进入冬眠或申请生育配额的公民，可在三日内通过政务终端提交申请。

    ——

    七天后。

    2196年，公祭日，地日拉格朗日点L5。

    此时，人族殉难者纪念堂已经建设了起来，纪念堂选址在地日拉格朗日点L5。

    这个选址非常讲究，L4 和 L5 是地日系统中仅有的两个稳定拉格朗日点， 建成后，不需要任何推进系统和轨道维持，就会永远伴随地球绕日公转。

    这像征着死去的人永垂不朽，也象征着从未离开，永远同行。

    从外观上看，人族殉难者纪念堂并不张扬。

    它以特洛伊小行星群中的一个小行星作为基座建造而成，象一颗镶崁在星空中的金色泪滴，光洁的曲面反射着遥远恒星的光芒。

    它的正门是一道高达一千米的拱形入口，足以让一艘中型飞船直接驶入。

    纪念堂的内部，比外部更加震撼，走进正门，是一个巨大的纪念大厅，穹顶高达七千米，相当于地球上八座埃菲尔铁塔叠起来的高度，空阔到几乎让人产生一种失重般的眩晕感。

    四周的墙壁上，密密麻麻地刻满了名字。。

    每一个姓名，都带有完整的出生日期、籍贯、 死亡日期。

    他们中有活了一百多岁的老人，也有刚出生不久的婴儿，有赫赫有名的显能者、科学家、政治家，也有普普通通的公民。

    正中央是一座环形碑墙，上面刻着联合政府秘书长江鹿的手书：

    “他们死于人类最黑暗的两年，他们活在我们所有的明天里。”

    环形碑墙的内侧，是释觉法师的独立纪念碑。

    上面是他的生平和经历，除了为人所熟知的这些，还包括了他在异能降世前的经历。

    年轻时，恰逢华北水灾，他率僧众用门板搭救村民，三天三夜未眠，由此落下了一遇阴雨就关节剧痛的病根。

    后来，他担任如来寺监院，主动推行科技化寺庙，将寺院闲置土地改造成生态农场，产出全部供给周边贫困社区。

    再后来他成为方丈，拒绝搬入专为方丈修建的独立禅房，主动要求与大众同住通铺，有人问他为何，他答：