第101章 分身竹架

    东厢房里的杂物很多，李启文之前翻新的事，只是简单收拾了一下，都堆在了一起。

    这次翻找，他还真找到了不少能用的东西。

    例如奶奶曾经用过的纺锤，还有以前爷爷挂在院门口的铜铃。

    那时候来找爷爷看病的人，在院里没见到爷爷，就会摇晃铜铃。

    如果爷爷在家里，听到铃声就会出来。

    要是摇了半天没见到爷爷，病人就会原地等待，或者择日再来。

    这两样东西刚好可以改成扮社火李火旺的道具。

    那一盒铜钱被李启文找了出来，数了数，一共还有三十多个，基本都是北宋钱和乾隆通宝，不值几个钱。

    北宋钱是民间最常见的铜钱了，例如盒子里有的开元通宝，宣和通宝，基本和废品一个价。

    清钱还稍微贵一点，但乾隆通宝的发行量太大了，在当年就不怎么值钱，现在就更不值钱了。

    李启文记得，这些铜钱是家里留下来的，记忆里是高祖爷爷带回家的。

    本来盒子里有一两百个，但李启文小时候拿出去打水漂玩，扔了不少。

    看盒里剩下的铜钱样式，那些扔出去的，应该也没有值钱的。

    小说里，李火旺用的铜钱剑是二十一枚铜钱编织的七星剑。

    盒子里的铜钱刚好够用。

    如果是数量更多的天罡剑，地煞剑，乾坤法剑，那他还得再去找些铜钱来才行。

    从奶奶留下的针线盒中找出了一卷红毛线绳，李启文就带着铜钱来到了茶室，开始动手编织。

    林小婉也拿着手机来到了茶室，对着手机里的内容，在纸上记着白灵淼的外貌穿着，

    和携带的法器。

    她看着李启文编织的铜钱剑，回忆着书中的诡异描写，忍不住问：“我记得咱们小时候看的林正英僵尸片里，也有铜钱剑。

    这个铜钱剑，真有那么厉害吗？”

    “都是假的。”

    李启文随口解释：“早期的道士是会佩剑，但原因是因为当年的天师道并不是完全的宗教组织，教内人士既是出家人，又是士兵。

    为了自保，道士们都会佩剑来防身，号称斩妖除魔，但实际上是御敌。

    《黄庭经》里也写了，道士佩戴长剑是为了斩断杂念，专心修行。

    但到了唐宋时期，道教式微，逐渐变成了信仰宗教，但还是有用佩剑的习惯。

    但朝廷管制严格，而且铸剑价格都很贵，所以道士们就用铜钱做成了铜钱剑，慢慢流传了下来，后来也慢慢演变成了一种法器。”

    说话间，李启文已经将铜钱剑绑好了。

    二十一枚的铜钱剑，编织难度并不高，只是将铜钱编成剑型就可以了。

    然而，听了李启文的解释，林小婉却还是不敢触碰铜钱剑。

    见状，李启文笑着把铜钱剑推到了她面前，示意：“没事的，就算铜钱剑真有功效，

    今天也不是正日子，编出来也没用。”

    “什么是正日子？”

    林小婉不懂。

    “就是专门用来制作铜钱剑的日子。”

    李启文解释：“用来捉妖辟邪的铜钱剑，都要在农历的五月五日午时，或者农历午月午日午时，还有八节、三元日这些特殊的日子里制作出来才行。

    今年是乙已年，农历十一月，就算编铜钱剑，也不会有用的。”

    “真的吗？”

    林小婉听他这么说，才伸手拿起了铜钱剑，试着挥舞了下，笑着赞叹：“感觉还挺帅的，就是有点小。”

    “这种是最小号的，最大的有用一百零八枚铜钱编的乾坤法剑，那种剑你估计都甩不动。”

    李启文微笑看看她把玩，随口说看。

    林小婉挥了两下，就捏着剑柄后方的红绳，把它拎了起来，好奇打量着。

    “等闹完社火，把这个当装饰品，挂在这里也挺好看的。”

    她说着，就把铜钱剑拎起，对着后方的墙面，比在眼前看了看。

    “要挂也不能挂在这面墙上，得挂那面。”

    李启文抬手指了指侧面的墙。

    “为什么呀？”

    林小婉不解。

    “不吉利。”

    李启文解释：“按照风水学讲究，铜钱本身是招财旺运的，所以挂在书房或者客厅的明财位，可以起到聚财的效果。

    但编织成铜钱剑以后，剑型的物体就多少有些杀气了。

    所以不能摆在厨房里，或者面向厨房的位置，否则会破财的。”

    “哎呀！那还是别挂了。”

    林小婉吐了吐舌头，赶忙把铜钱剑放回了