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【郭老师道】“以后和尚道士我都供养!咱们搞宗教和谐!”
【郭老师道】您看这教育效果!要是观音菩萨来,估计是这样的——菩萨杨柳枝一点,国王醒了。
国王哭诉:“菩萨,我让人推井里了!”观音菩萨说:“善哉善哉,我让推你那人给你道歉。”
【于老师道】然后呢?
【郭老师道】然后全国和尚道士一起开联欢会,吃顿饭完了。
【于老师道】这不管用啊!
【郭老师道】所以说,考验乌鸡国国王这事,非文殊菩萨不可!就像炒菜放盐,看病开方,都得对症下药。
【于老师道】长学问!不过您说了这么多,我还有个问题。
【郭老师道】您问!
【于老师道】文殊菩萨的道场在五台山,乌鸡国在哪儿啊?他怎么大老远跑过去考验国王?
【郭老师道】哎!这话问到点子上了!您想啊,文殊菩萨相当于教育部巡视组组长。
【于老师道】全国巡查?
【郭老师道】对啊!他骑着狮子到处转悠,发现乌鸡国这教育典型:“哟,这国王信佛信得走火入魔了,得重点关照!”
【于老师道】主动发现问题。
【郭老师道】再说五台山到乌鸡国,菩萨骑狮子走高速...不是,驾云也就一顿饭功夫。
【于老师道】那倒是,不过文殊菩萨这狮子也挺有意思,还能变国王。
【郭老师道】这叫“智慧化身”!狮子精变的国王,处理朝政井井有条。
【于老师道】怎么做到的?
【郭老师道】有智慧啊!批奏折:“此事应调研后决定”;大臣吵架:“尔等各退一步”。
【于老师道】比真国王还明白!
【郭老师道】所以这三年乌鸡国GDP翻了一番!
【于老师道】好嘛,妖精比人会治国!
【郭老师道】最后文殊菩萨来收货,一看报表很满意:“陛下,你看这三年国家治理得怎么样?”
【于老师道】国王怎么说?
【郭老师道】“菩萨,我白当了这么多年国王!”
【于老师道】受刺激了。
【郭老师道】这就是文殊菩萨的智慧教学法:实践出真知!光说不练假把式。
【于老师道】那为什么不让观音菩萨也试试这种教学法?
【郭老师道】观音菩萨忙啊!这边孙悟空惹祸了,那边红孩儿放火了。
【于老师道】真是公务繁忙。
【郭老师道】再说性格决定工作方式。观音菩萨像慈母,文殊菩萨像严父。
【于老师道】一个唱红脸一个唱白脸?
【郭老师道】差不多,您看西游记里,文殊菩萨还考验过谁?灭法国国王!
【于老师道】对,要杀一万个和尚。
【郭老师道】也是文殊菩萨出手!让孙悟空变跳蚤咬得国王浑身包。
【于老师道】这教学方式挺别致。
【郭老师道】所以各位,拜菩萨也要有智慧,不能什么事都求观音菩萨,也得常念文殊菩萨心咒。
【于老师道】怎么念?
【郭老师道】“嗡啊惹巴扎那底...”念了长智慧!
【于老师道】这管用吗?
【郭老师道】比如您考试前念,至少心态平稳。
【于老师道】这倒是。
【郭老师道】最后说回乌鸡国,其实文殊菩萨这招,体现了佛教的大智慧。
【于老师道】您给升华升华?
【郭老师道】第一,因材施教;第二,以身说法;第三,留有余地。
【于老师道】怎么讲?
【郭老师道】井里放定颜珠是留余地,三年期限是恰到好处。时间短了不长记性,长了真成水鬼了。
【于老师道】教学大纲都安排好了!
【郭老师道】所以为什么是文殊菩萨不是观音菩萨?就像为什么数学老师不教语文。
【于老师道】专业不对口!
【郭老师道】对了!最后文殊菩萨还送了乌鸡国国王几句话。
【于老师道】怎么说的?
【郭老师道】“陛下,日后治国,当如调琴弦。太紧则断,太松则无声。”
【于老师道】中庸之道!
【郭老师道】国王感动得啊:“菩萨,我以后肯定做明君!那个...能不能让狮子精再来一趟?”
【于老师道】嗨!还想偷懒啊!
【郭老师道】国王说了,不是想偷懒,而是想问一个问题。
【于老师道】探讨治国经验?
【郭老师道】
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