他们两个的建议，官家一个都没选。

    不禁感叹道，果然是大行皇帝的亲弟弟，两人的性格当真类似，都是有主见，能明断的皇帝。

    在古代，孝是一个十成十的美谥，哲宗当然不错，但比孝宗还是差了许多，事实上，赵煦其实可以评武宗。

    只是大宋以文治为主，弄出一个武宗，跟打他们的脸没什么区别，武也有穷兵黩武的贬义，不然还挺适合。

    沉默片刻后，曾布拱手道，“官家，臣以为，大行皇帝可以孝为庙号，彰显先帝之孝德。00晓税网 追醉芯章踕”

    “臣也赞同。”

    接着，殿下群臣也纷纷认可。哲字其实是比较合适的，但在谥号里面比较另类，大行皇帝生前的作为其实谈不上孝。

    之前，他差点把太皇太后高滔滔，也就是他祖母给废了，要不是向太后力保，估计高滔滔这会儿已经被追夺尊号，贬为庶人。

    不过这事儿到底是没发生，他不说，朝臣也不说，大家都当这事没发生。

    官家都说先帝孝德，你敢说先帝不孝？

    你有什么阴谋？你对谁不满？你想做什么？

    孝宗总比哲宗要好听，也更优美，至于其他的并不重要。

    在官家认可，两府大臣都同意的情况下，便定下赵煦的庙号为孝宗，谥号为孝文睿武昭功圣烈皇帝。

    赐酒之后，便是进奉贡品，外国使节进献贡品，地方官员则是献上各地的特产。

    大朝会结束，赵似赐宴，就像是年夜饭那样，整个过程一直持续到下午一点方才结束。

    翌日。

    崇政殿。

    赵似坐在御座之上，堂下是两府宰执，主管财税的三司使，内制翰林学士，外制中书舍人以及带着知制诰的两制官。

    大朝会只是礼仪性质，真正处理政务的是平常的小会，小事开大会，大事开小会，古今中外莫不如是。

    人越多，越办不成事，真正决定一国政治的往往就是最顶上的那十几个人，他们背后也有着各自的派系势力。

    宫灯燃起，照亮殿内，角落里，一尊兽形香炉焚著清香，烟雾袅袅升起，宛若青云。官员们坐在案前，案上除了各类卷宗文案之外还放著一盏新茶。

    来自天下州郡都堂的奏报经由通见司送入宫中，赵似伏在案前翻阅，看了大半，待到疲惫之时端起茶杯饮了一口。

    蔡京上奏：请官家封潜袛王妃李氏为后。

    赵似挑了挑眉，好家伙，蔡京你就不能干点正事么？想想怎么改良新法，封后是迟早的事，用得着你说？

    直接留中不发，这事怎么也得皇宫居住的宫殿改建好了再说。

    端明殿学士，知真定府韩忠彦奏：臣请入京祭拜大行皇帝。

    韩忠彦是韩琦的长子，也是朝中旧党的一面旗帜，因为赵煦启用新党，被贬出朝堂已经好几年了。

    回京？投石问路才对。

    赵似唇角微扬，直接批复：不准。

    过了约莫半个时辰，赵似命内臣准备糕点赏赐给堂下的官员，又问道，“大行皇帝的谥号，庙号，礼部准备的怎么样了？”

    权礼部侍郎郭知章起身回答，“官家，礼部已经初步拟好，正在进行下一轮商榷。”

    “谥号为何？”

    “礼部为大行皇帝初步拟定的谥号为：钦文睿武齐圣昭孝皇帝，彰显大行皇帝绍圣绍述之功绩。”

    赵似放下茶杯，眼里闪过一丝思索，这个谥号肯定了赵煦的功绩，主要是继承新法，但还不够好。

    赵煦在世之时把什么路都给他铺好了，如此看重，他总要回报一二。

    他又接着问道，“庙号呢？”

    “礼部初拟定为哲宗皇帝，哲，乃明辨是非，果决有为。大行皇帝年少继位，拨乱反正，继承先帝未竟之业，继往开来，当是有为之君。”

    这是历史上赵煦的庙号，知人曰哲，明哲保身，明知周通。

    赵似听完也不评价，只是问堂下的曾布，“曾相公，你以为如何？”

    曾布看着赵似，发现他的面色很平静，看不出是喜是坏，心中斟酌了下，“官家，臣以为哲，有明哲保身之意。官家锐意进取，何曾惜身？”

    “哲字太过平庸，当以烈为庙号，有功安民曰烈，秉德遵业曰烈，以彰大行皇帝开疆拓土，保境安民之功业。”

    赐酒之后，便是进奉贡品，外国使节进献贡品，地方官员则是献上各地的特产。

    大朝会结束，赵似赐宴，就像是年夜饭那样，整个过程一直持续到下午一点方才结束。

    翌日。

    崇政殿。

    赵似坐在御座之上，堂下是两府宰执，主管财税的三司使，内制翰林学士，外制中书舍人以及带着知制诰的两制官。

    大朝会只是礼仪性质，真正处理政务的