返回第五十四章 阿依娜卓玛,文成公主进藏  篡蒙,从奴隶到皇帝首页

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想要把他骂一个狗血喷头了。

    尼玛嘎姆一副难为情的模样,摇摇头道:“监军大人,还请见谅。”

    “我膝下无子,就阿依娜这一个女儿。这偌大的家业,今后谁来继承?”

    “所以,我只想招一个赘婿,若监军大人你愿意上门。这是我父女的荣幸!”

    “……”

    塔山一听这话,脸色很是难看,跟活吞了一只死苍蝇一般。

    尼玛嘎姆说的这种话,不是在膈应他吗?

    塔山好歹是根正苗红的党项人,西夏世代勋贵,也算身居高位的大将,怎会沦落到给吐蕃人做赘婿的地步?

    那不是自家身份,有辱家门吗?

    ……

    次日,尼玛嘎姆就派出使者谒见郭绍,表达了投诚的诉求。

    郭绍欣然答应。

    尼玛嘎姆还派遣一支吐蕃兵,专门帮助蒙军开路。

    遇山开山,遇水架桥。

    这水流湍急的藏底河上,也被吐蕃兵架设起了一座浮桥。

    “高高的宝山顶上,飘扬着洁白的哈达;随风飘扬的哈达,带去吉祥的祝福;洁白的哈达上面,印着吉祥的图案;那是圣洁的哈达,那是幸福的像征……”

    吐蕃人一边卖力的干着活,一边还哼唱着极具民族特色的歌谣,在河岸谷道中回响,经久不绝。

    骑着赤菟马巡视的郭绍,听见这样的歌谣,颇为疑惑,于是询问跟随的渥巴锡:“渥巴锡,他们唱的什么歌谣?”

    “回禀大帅。”

    渥巴锡毕恭毕敬的回答道:“这是我们吐蕃人的一首民谣,跟古代的文成公主有关。”

    “昔日唐朝的文成公主进入吐蕃,嫁给伟大的松赞干布,数十年间,将先进的汉人文化在吐蕃各地广泛传播。”

    “公主为吐蕃人带来了中土大唐的农具制造、纺织、缫丝、建筑、造纸、酿酒、制陶、碾磨、冶金等生产技艺和历法,从此改善了吐蕃人的生活。”

    “从古到今,很多吐蕃人为了赞美文成公主,就创作了一些与之相关的歌谣和曲子。”

    郭绍微微颔首。

    大唐与吐蕃,算是一对难兄难弟,也是彼此不死不休的两个同时期存在的强大王朝。

    吐蕃王朝分崩离析的时候,大唐也在遭遇黄巢之乱,旋即军阀混战,彻底消亡。

    郭绍不得不承认,唐太宗李世民的确是一个慷慨大方的皇帝。

    李世民将文成公主嫁给松赞干布,以和亲的方式,为大唐换来长久的太平,并且将先进的中原文化传播到藏地。

    这算是有利有弊的。

    毕竟,汲取了中原先进文化的吐蕃王朝变得更加强大。

    几乎终唐一朝,吐蕃人都是唐朝的劲敌!

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