返回第一千五百七十七章 青叶贝螺  娱乐:混在娱乐圈边缘的日常首页

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    岛国,横滨青叶、贝螺寺。

    王喜娜一身黑衣,站在那尊帝释天佛像面前。

    殿中的帝释天佛像,法相庄雅,一身天袍流光婉转。

    头戴嵌宝高冠,眉目清俊温润,兼具帝王威仪与神性祥和。

    身下六牙白象静卧相伴,整尊神像华贵肃穆,自有一股诸天主宰的磅礴气度。

    据十方和尚说,这尊佛像已经有七百多年的历史,也不知真假。

    除了这尊佛像,大殿两侧的八部众壁画,也是精美异常。

    左侧壁墙,画的是天龙、夜叉、乾闼婆和紧那罗,

    天龙身姿矫然,鳞甲层层叠叠,龙首昂扬,盘踞云间。

    紧随其旁的夜叉身形劲挺,不似凶煞,反倒是透着护法的肃杀之气。

    乾闼婆身姿飘逸轻盈,衣带凌空舒展,似携漫天梵音而来,紧那罗静立云纹之间,沉静肃穆。

    右侧壁,是阿修罗、迦楼罗、摩睺罗、天众(天人)诸神各司其态、神韵各异。

    阿修罗面目威严沉毅,迦楼罗羽翼舒展张开,气势磅礴,摩睺罗周身纹路古朴厚重,神态沉静,

    最后的天众相最为华贵端雅,男身雅相,气度雍容。

    在这座不大的寺庙里,这个大殿和这尊佛像以及这壁画,就是这里最贵重的东西了。

    她也没有想到,自己竟然能落脚在这里。

    当初张元让她来岛国,主要是为了结城家族一事。

    可这种事也不是一朝一夕之功,所以来到岛国后,她首先想的就是发展自己的无极门,准备以无极门立足,再谋划其它。

    后来这个念头,在过年回家和张元聊过之后,很快就让她打消了。

    因为她知道张元的秉性,总是想着偷偷的进村,打枪的不要,

    说白了也就是缺乏安全感,总想不暴露自己,在后面偷偷的谋划。

    这样一来,在这里发展无极观就不是太合适了。

    可想要对付他口中所说的在岛国发展了无数年,实力隐藏在方方面面的结城家族,就靠她一个人肯定是不行的。

    既然无极门不方便露面,那她就瞄上了岛内其他的团体。

    什么指定暴力社团就不用想了,那早就成了各方势力公用的夜壶了,想插手她都嫌脏。

    最后她还是把目光瞄在了自己的老本行,岛国这大大小小的教会上。

    经过一番考察后,王喜娜发现,这个地方,简直就是她这种人的天堂。

    这里的信仰土壤,简直比巴黎、伦敦这种洋鬼子的地方要好多了,

    在这里,除了神道教、佛教、基督教三大主流教派之外,还有许多被称为新宗教的团体。

    1951年这些宗教团体联合成立了全国性组织——新岛国宗教团体联合会,并于1953  年被政府批准为财团法人。

    这个联合会(简称“新联”)代表“新宗教”与神社本厅、教派神道联合会、全岛国佛教会、岛国基督教联合会一起组成了岛国宗教界的代表性组织——岛国宗教联盟。

    目前,新联共有66个团体会员,在全国各大区设有11个“总支部”,在各个都道府县和地区设有55个协议会。

    当然这还是在政府登记过的,没有登记的那更是多的数不过来。

    几番调查后,王喜娜选中这个天帝会,这个天帝会可是有传承的正式新联会员。

    据说早在几百年前就有了,也不知是真是假,反正在政府登记的介绍中是这么说的。

    天帝会信仰帝释天,也就是他们称的天帝,有自己的驻地,就是这里的贝螺寺。

    说是天帝会,其实也就是贝螺寺的上一任主持,为了发展信众搞起来的。

    可惜搞了几十年,依旧没有什么起色,毕竟帝释天这个信仰,在岛国属于外来的,民众对其不怎么感冒。

    寺庙传到十方和尚手里后,那信众几乎是要断绝了。

    这小庙也地处偏僻,也没有什么游客,以至于经营这家寺庙的十方,穷的连饭都快吃不上了。

    要不是有喜娜这个金主上门,十方和尚都准备把这个寺庙卖了。

    是的这个寺庙传承了这么些年,已经是他的家族产业了,

    当然他这个和尚,也不算是真和尚,只能算作是个职业,在岛国也可以被称为“坊主”。

    倒不是王喜娜不愿意买下这个寺庙。

    而是这种寺庙的买卖,并非像普通房产那样自由买卖,受限重重。

    更重要的是她也不想走在台前,于是这十方和尚成了最好的合作对象。

    有驻地、有传承、有历史,关键这十方长的还挺帅,要是不笑的话,还真有几分佛相的意思。

    有了这副好皮相,不去传
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