在东大陆的传统文化中，处女被赋予了极高的价值，被视为纯洁、贞节的像征。

    尤其是在南宋程朱理学确立后，社会舆论中便形成了制度性的贞洁文化，并通过贞节牌坊、验贞习俗等手段来进行巩固和维系。

    从心理学角度来讲，这是一种“欲望的投射”————男性对处女的崇拜实质上是对自己纯洁、完美追求的投射，往往由自卑和不安感驱动。

    现代女性主义者认为这是压迫女性的一种工具————通过系统性地控制女性身体来实现权力掌控。

    大卫没兴趣分辨两种主张谁对谁错。

    他既不是幻想着在娱乐圈“全处全收”的极端传统男性主义，也不是纯粹的女性主义。

    他最初的打算是，想办法截胡一个还没正式出道女星的一血，然后，然后就随缘咯，在好莱坞找处女，难度不弱于在好莱坞找纯爱战士。

    不过他还是没想到，自己的运气竟然会这么好，凯瑟琳是他有意为之也就罢了，怎么妮可也是呢？

    1983年正式出道进入影视圈的，现在都1988年，她竟然还能一直保存到现在。

    大卫回忆了一下阿汤哥原时空里霸道的行事作风和极强的控制欲，大概明白了一些。

    也对，和周董一样大男子主义的阿汤哥怎么可能会娶一个不是处女的老婆呢。

    看来，妮可当年能高攀上他，不是没有原因的嘛。

    房间里早就已经恢复了原本的幽静，四面一点声音也没有，人已去，恍惚中她好象从来没有来过。

    但大卫还是闻到了空气中淡淡的特别的腥味，床铺上乱糟糟的，十分凌乱，上面还有冷冰冰的一片。

    他深吸一口气，把床单扯下来换掉，开始了战斗结束后的善后工作。

    妮可在对方醒来之前就已经离开了。

    不离开不行啊，难不成还要等人家正主过来捉奸吗？

    许多文化中喜欢将第一次性行为描述为极度痛苦、痛苦到连路都走不了的事儿，本质上服务于恐吓女性、强化贞洁观念的目的，并非医学事实。

    事实上，疼痛持续的时间很短，一般情况下是1-5分钟，少数情况下可能延长到属小时之1-2天，极少数人因体质或破裂程度可能持续2-3天。

    但“连路都走不了”的情况极为罕见，不属于正常范围。

    妮可的体质很好，大卫也不是那种急得连前戏都不做的性压抑。

    所以她现在只感觉累极了，动也不想动一下，不过只是不想动、不代表动不了。

    但除此之外还有一种满足感，长久的忍耐、空虚，好象一下子得到了释放，这种精疲力竭却又无比满足的感觉是没法用别的方法替代的。

    唯一不足的是来得太快太仓促，急冲冲的还没来得及用心感受就过去了。

    而且等冷静下来后，也有些懊恼和羞愧，也许自己应该过段时间再找他的。

    妮可带着复杂的情绪闭上眼睛进入了浅眠。此刻的她，一眼望去，就是个美丽而沉静的女人，只是唇角口红的色泽有些凌乱，稍许添了几分淫靡。

    到了这个时间点，美国社会在经历过60年代的性解放运动和70年代的女性主义浪潮之后，性观念已经发生了根本性改变。

    性活动开始年龄更早，青少年性行为多样化，女性开始积极寻求性满足。

    大部分美国男性对此都是非常支持的，毕竟只上床不负责、只谈情不说爱是符合其利益须求的。中文互联网上流传的“一夜情”、“约炮”文化都是在这个时候开始流行起来的。

    不过也就仅此而已了，找个性解放的女性打打友谊赛可以，你指望他们找个性解放的女性来做正式女友或者妻子、那还是别做梦了。

    麦当娜1984年推出的那首《宛如处女》，就是用来调侃当时美国男人的处女情结的。

    这歌讲述的就是一个女人遇到真爱后“感觉象处女一样”的故事，看似是迎合当时的女权运动，其实也是在迎合当时的男性欲望。

    麦姐还是很聪明的，男女两性她一个都不得罪。

    之所以说她一个都不得罪，是因为这首歌的内核策略是同时贩卖纯真与性感。

    用“处女”这个词唤起唤起传统男性的征服欲和占有欲，迎合男性；又用“宛若”这个词撇清实际意义————她不是真的处女，只是“像”而已，迎合女性。

    这种模糊性让它既能被女性当作提倡性解放的女权歌来听，也能被男性当作单纯的小黄歌来听。

    昆汀就曾在自己的处女作《落水狗》里面直截了当地调侃了一番《宛如处女》，而且还是他本人在电影里客串角色后亲口调侃的。

    电影里调侃的原台词非常有意思，也就那个时代没有互联网，这电影要是搁现在上映绝