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“以力统御万法……有意思。”
通天并指如剑,虚空一划。
一道剑气破空而出,初时只有三尺,飞出百里后化作万丈,撕裂云层,斩开海浪。
剑气中蕴含的已不仅是杀戮,更有一种“破开一切束缚、斩断一切因果”的决绝意志。
那是力之大道的影子。
“巫刚,你这一道……确实了不起。”
西方,须弥山。
接引与准提刚回来,就直奔功德池。
池中金莲已有四成重新绽放,金光比离开时明亮不少。
但两人面色依旧凝重。
准提率先开口:
“师兄,轮回铁律已成,我西方教‘普度众生、化解业力’的教义,需大改。”
接引点头,愁苦脸上皱纹更深:
“非但要改,还要快改。否则众生见行善积德可入轮回福报,修道反要清规戒律,谁还愿入我西方教?”
两人对坐池畔,开始推演。
接引掌心浮现一朵金莲虚影,莲瓣上浮现密密麻麻的佛经文本——《金刚经》《心经》《法华经》……皆是西方教根本经典。
准提七宝妙树轻扫,道道金光融入莲中,文本开始重组、演化。
他们在创造新的佛法体系——将“轮回”纳入教义,宣扬“修佛可明轮回本质,可超脱轮回苦海,得大自在”。
这是个浩大工程,需重新阐释因果、业力、解脱等内核概念。
接引推演“轮回与涅盘”,准提推演“业力与功德”。
功德池水随着推演波动,金莲开合不定。
突然,接引闷哼一声,嘴角溢出一缕金血。
“师兄!”准提一惊。
“无妨。”接引抹去血迹,眼神反而明亮,
“旧法与新律冲突,反噬难免。但……我已看到前路。”
他掌心金莲中,一段新经文缓缓成形:
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。观轮回如观梦,梦醒则超脱……”
准提见状,精神一振,加紧推演。
两人闭目,全力施为。
功德池中,金莲无风自动,莲瓣上的经文越来越亮,渐渐染上一丝轮回特有的幽冥气息。
火云洞,人皇宫。
伏羲面前,七帝围坐。
三千年过去,七帝气息更加深沉,各自大道已近圆满。
他们面前悬浮着代表大道的至宝——
神农的《百草经》展开,青气冲天,无数草木虚影浮现,每一株都标注着药性、功效、生长规律。
经书最后一页,一枚“生”字道文缓缓凝聚。
颛顼的《界约》化作一卷玉册,三界虚影在其中流转,金色天规、赤色契约、黑色禁忌、白色许可交织成网。
玉册中央,“界”字道文若隐若现。
帝喾头顶日冕转动,周天星辰轨迹清淅无比,每一颗星都有精确刻度。
日冕边缘,“历”字道文闪铄。
帝尧面前《治世典要》玉册生辉,内蕴万民朝拜、朝议争论、法令颁布之景。
玉册封面,“治”字道文沉浮。
舜身后《德经》展开,教化之光普照,内显孝悌典范、德政楷模。经卷首字,“德”字道文亮起。
禹脚下山河图稳固,九州脉络清淅,水系分布、地脉走向、城池坐落皆在其中。图卷一角,“土”字道文烙印。
轩辕背后武道长河奔腾,千军万马虚影咆哮,战意冲霄。长河源头,“武”字道文沉浮。
七大道文,已近实质!
伏羲眼中八卦流转,推演片刻,缓缓开口:
“巫族讲道结束,洪荒目光将逐渐分散。我人族八道传世的时机,到了。”
他看向七帝:
“诸位兄弟,准备得如何?”
神农率先道:
“生道根基已固,《百草经》记载三万六千种草木特性,《农桑纲目》详述百种作物耕种之法。可保人族万世衣食无忧。”
颛顼道:
“《界约》已成,天地人三界交往规则已厘清。人族与万族共处之道已明,边界争端可依法解决。”
帝喾道:
“《时序天宪》定稿,人族自此有自己的时间刻度。历法精准至毫厘,农耕、祭祀、庆典皆可依时而行。”
帝尧道:
“《治世典要》总结万载治政得失,三百六十条为政准则已刻入玉册。后世君王可借鉴,少走弯路。”
舜道:
“《德经》收录千例德政典范,教化之光可照人心。民心可聚,文明可传。”
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