“以力统御万法……有意思。”

    通天并指如剑，虚空一划。

    一道剑气破空而出，初时只有三尺，飞出百里后化作万丈，撕裂云层，斩开海浪。

    剑气中蕴含的已不仅是杀戮，更有一种“破开一切束缚、斩断一切因果”的决绝意志。

    那是力之大道的影子。

    “巫刚，你这一道……确实了不起。”

    西方，须弥山。

    接引与准提刚回来，就直奔功德池。

    池中金莲已有四成重新绽放，金光比离开时明亮不少。

    但两人面色依旧凝重。

    准提率先开口：

    “师兄，轮回铁律已成，我西方教‘普度众生、化解业力’的教义，需大改。”

    接引点头，愁苦脸上皱纹更深：

    “非但要改，还要快改。否则众生见行善积德可入轮回福报，修道反要清规戒律，谁还愿入我西方教？”

    两人对坐池畔，开始推演。

    接引掌心浮现一朵金莲虚影，莲瓣上浮现密密麻麻的佛经文本——《金刚经》《心经》《法华经》……皆是西方教根本经典。

    准提七宝妙树轻扫，道道金光融入莲中，文本开始重组、演化。

    他们在创造新的佛法体系——将“轮回”纳入教义，宣扬“修佛可明轮回本质，可超脱轮回苦海，得大自在”。

    这是个浩大工程，需重新阐释因果、业力、解脱等内核概念。

    接引推演“轮回与涅盘”，准提推演“业力与功德”。

    功德池水随着推演波动，金莲开合不定。

    突然，接引闷哼一声，嘴角溢出一缕金血。

    “师兄！”准提一惊。

    “无妨。”接引抹去血迹，眼神反而明亮，

    “旧法与新律冲突，反噬难免。但……我已看到前路。”

    他掌心金莲中，一段新经文缓缓成形：

    “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。观轮回如观梦，梦醒则超脱……”

    准提见状，精神一振，加紧推演。

    两人闭目，全力施为。

    功德池中，金莲无风自动，莲瓣上的经文越来越亮，渐渐染上一丝轮回特有的幽冥气息。

    火云洞，人皇宫。

    伏羲面前，七帝围坐。

    三千年过去，七帝气息更加深沉，各自大道已近圆满。

    他们面前悬浮着代表大道的至宝——

    神农的《百草经》展开，青气冲天，无数草木虚影浮现，每一株都标注着药性、功效、生长规律。

    经书最后一页，一枚“生”字道文缓缓凝聚。

    颛顼的《界约》化作一卷玉册，三界虚影在其中流转，金色天规、赤色契约、黑色禁忌、白色许可交织成网。

    玉册中央，“界”字道文若隐若现。

    帝喾头顶日冕转动，周天星辰轨迹清淅无比，每一颗星都有精确刻度。

    日冕边缘，“历”字道文闪铄。

    帝尧面前《治世典要》玉册生辉，内蕴万民朝拜、朝议争论、法令颁布之景。

    玉册封面，“治”字道文沉浮。

    舜身后《德经》展开，教化之光普照，内显孝悌典范、德政楷模。经卷首字，“德”字道文亮起。

    禹脚下山河图稳固，九州脉络清淅，水系分布、地脉走向、城池坐落皆在其中。图卷一角，“土”字道文烙印。

    轩辕背后武道长河奔腾，千军万马虚影咆哮，战意冲霄。长河源头，“武”字道文沉浮。

    七大道文，已近实质！

    伏羲眼中八卦流转，推演片刻，缓缓开口：

    “巫族讲道结束，洪荒目光将逐渐分散。我人族八道传世的时机，到了。”

    他看向七帝：

    “诸位兄弟，准备得如何？”

    神农率先道：

    “生道根基已固，《百草经》记载三万六千种草木特性，《农桑纲目》详述百种作物耕种之法。可保人族万世衣食无忧。”

    颛顼道：

    “《界约》已成，天地人三界交往规则已厘清。人族与万族共处之道已明，边界争端可依法解决。”

    帝喾道：

    “《时序天宪》定稿，人族自此有自己的时间刻度。历法精准至毫厘，农耕、祭祀、庆典皆可依时而行。”

    帝尧道：

    “《治世典要》总结万载治政得失，三百六十条为政准则已刻入玉册。后世君王可借鉴，少走弯路。”

    舜道：

    “《德经》收录千例德政典范，教化之光可照人心。民心可聚，文明可传。”