功德池水微微翻涌，新生的金莲摇曳，花瓣上经文流转更快，似在催促。

    池畔，药师琉璃佛静立已七年。

    他是接引首徒，天生佛骨，修行西方佛道三万元会，早已踏入准圣初期。

    此刻，他望着池中景象，眼中波澜起伏。

    那经书虚影散发的气息，与他修习的西方佛法截然不同。

    更圆融，更深邃，更……包容。

    以往的西方佛法，讲究苦修、顿悟、超脱，视轮回为苦海，要渡尽众生出离。

    而这新经，却将轮回纳入体系，视轮回为修行必经之路——在轮回中磨砺，在轮回中觉悟，在轮回中涅盘。

    这是颠复。

    药师心跳加速。

    他本能地感到，这才是真正的佛法大道。

    但同时，他也感到恐惧——如此颠复，西方教承受得起吗？

    玄门那边，又会如何反应？

    “药师。”

    接引的声音忽然响起。

    药师收敛心神，躬身：“师尊。”

    “此经初成，你且拿去参悟。”

    接引挥手，经书虚影飞向药师，“百年内，需融会贯通。百年后，由你主持第一次传法。”

    药师双手接过。经书入手刹那，磅礴的轮回佛意涌入识海，震得他神魂摇曳。

    他看到了无尽轮回中的众生相——有人沉沦苦海，有人挣扎求存，有人顿悟超脱……每一段轮回，都是一次修行，一次觉悟。

    “好经……”药师喃喃，眼中闪过明悟，“这才是……真正的普度众生。”

    不是将众生拉出苦海，而是让众生在苦海中学会游泳，最终自己上岸。

    “去吧。”准提挥手，声音疲惫，

    “寻一处僻静之地，好生参悟。若有疑惑，可随时来问。”

    “弟子领命。”

    药师退下，步履匆匆，迫不及待要去闭关。

    功德池畔重归寂静。

    接引与准提继续对坐，调息恢复。

    三日后，两人气息稍稳。

    准提睁开眼，忽然道：

    “师兄，你说这新经……该叫什么？”

    接引沉吟片刻：“既融合轮回，又保留我西方根本，当为‘佛’法。”

    “佛？”准提眼睛一亮，

    “何为佛？”

    “觉悟者，超脱者，慈悲者。”

    接引缓缓道，“佛者，觉也。觉轮回真缔，觉众生苦难，觉超脱之道。”

    准提抚掌：

    “妙！佛道……比玄门之道更圆融，比巫族之道更慈悲，比人道更超脱。以此立教，或可……”

    他忽然顿住，眼中闪过尤豫。

    接引看向他：“师弟想说什么？”

    “师兄。”准提压低声音，“我们创立佛道，便等于……叛出玄门。”

    接引沉默。

    叛出玄门。

    这四个字重如须弥山。

    他们师兄弟二人，虽为西方教主，但终究是鸿钧记名弟子，属玄门一脉。

    若另立佛道，便是自立门户，与玄门割裂。

    届时，三清会如何反应？老子无为，或许不会追究；元始最重正统，必视他们为叛逆；通天性情刚烈，怕是会直接打上门来。

    而师尊鸿钧……虽在闭关，但之后出关，得知此事，又会如何？

    “时机未至。”接引最终摇头，

    “佛道初创，根基未稳。此时公开，是取死之道。”

    准提不甘：

    “可巫族已立巫教，人族八道现世。人族为天地主角，我西方若再不亮出旗帜，恐被彻底边缘化。”

    “所以，需要借势。”

    接引眼中闪过算计。

    “借谁的势？”

    “巫族。”接引一字一句道。

    准提一震：“师兄方才还说，平心那边难以接触……”

    “平心难接触，但巫族……未必。”

    接引缓缓分析，

    “巫祖讲道时，曾言‘有教无类’。巫教广收门徒，不论种族出身。此理念，与我佛道‘普度众生’有相通之处。”

    他顿了顿，继续道：

    “且巫族如今势大，十一尊混元祖巫坐镇，正是如日中天。我西方教若能靠上这棵大树，便有了立足之本。届时再亮出佛道旗帜，玄门纵有不满，也要掂量掂量。”

    准提眼中光芒闪铄：

    “师兄是说……之前的提议，投靠巫族？”

    “不是投靠，是合作。”

    接引纠正，“我西方教提供佛法传承，助巫族教化万族，稳固疆域