返回第四百九十三章 稷下学宫,太史府库  漫步诸天的道士首页

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道家大宗师?来见自己做什么?

    他不太想见。

    这些诸子百家的大宗师,一个个都很麻烦。又不能对他们随便发脾气,还得好好供着。

    比如那个儒家大宗师荀况,就在齐国的桑海。

    桑海离临淄不远,坐马车一天就能到,可他就是不想见。

    那些儒家的人,整天想着让诸侯用他们的学说作为国策,却从没有想过,别人为什么要用他们,他们又能给诸侯带来什么。只想着一蹴而就,从不踏踏实实办实事。

    可要是不见,又太失礼了。

    齐王建叹了口气:“罢了,请进来吧。”

    太渊入殿,微微欠身:“见过齐君。”

    齐王建端坐于上,挤出一丝笑容:“太渊大师不必多礼,请坐。”

    两人落座,客套寒暄了几句。

    齐王建问道:“不知太渊大师此来,有何见教?”

    太渊开门见山:“我有些器具,可以助齐国农业增产,特来献给齐君。”

    齐王建一愣,狐疑地看着他:“当真?”

    太渊道:“请齐君召大司田来一见,便知真假。”

    大司田,是掌农业的官。

    齐王建看他来真的,便命人去召大司田。

    不多时,一个中年男子快步走入殿中,躬身行礼。

    “臣宁珂,参见大王。”

    齐王建道:“这是我齐国大司田宁珂。太渊大师有什么话,请讲。”

    太渊看向宁珂:“阁下莫非是宁戚宁子之后?”

    宁珂微微一怔:“正是,先生知道先祖?”

    太渊点了点头。

    宁戚,齐桓公时的大司田。

    早年怀才不遇,以商贾身份驾车夜宿临淄城门,一边喂牛一边敲着牛角高歌:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅”齐桓公夜出迎客,闻歌声知其非常人,当即接见。

    后来力排众议,拜宁戚为大夫,任大司田四十余年,奖励垦种,薄取租赋,使齐国迅速富裕起来,为桓公称霸奠定经济基础。

    宁戚还著有《相牛经》《齐土宜书》,记录齐国各地土壤、作物、时令。

    太渊道:“我有些有利于农业的器具,想请大司田一观。”

    宁珂眼睛一亮:“先生的器具在哪里?”

    太渊道:“还没有造出,请齐君取一根木头来,我当场制作。”

    齐王建来了兴趣,命人抬来一根粗大的木料。

    “太渊大师,这一根够不够?需不需要工具和匠人帮手?”

    太渊摇了摇头:“不必。”

    他抬起手,遥遥一指。

    那根木头,忽然腾空而起。

    太渊站在二十多丈外,那木头便悬在半空,如同被一只无形的手托着。

    【驱物】之法。

    紧接着,木屑纷飞,那粗大的木料被无形之力肢解,化作一块块木条、木片,整整齐齐地排列在空中。

    “嘶——”

    殿中众人齐齐倒吸一口凉气,齐王建瞪大了眼,下意识地往后缩了缩。

    这位道家的大宗师,这么厉害吗?

    齐王建见过荀况,那位儒家大宗师看起来只是个普通老人啊。

    可眼前这位

    太渊没有理会他人的震惊,继续施为。

    那些木条、木片在空中自行组合,如同有无形的手在拼装。一件件器具,凭空成型,轻轻落在地上。

    曲辕犁。

    铁犁镜。

    三脚耧车。

    粪耧车。

    龙骨水车。

    高转筒车。

    旋转石磨。

    水转纺车。

    不到半刻钟,十八样器具,整整齐齐排列在殿中。

    宁珂走上前去,蹲在一件器具前,仔细端详。他是大司田,这些器具虽然没见过,但他隐隐知道其效用,看向太渊,等待对方的详解。

    太渊走到他身边,指着那件曲辕犁,解释道。

    “此乃曲辕犁。相比现在的直辕犁,它有三个好处。”

    “其一,辕曲而短,操作灵活,回转方便,可在小块田地间随意转向。其二,设有犁盘,可调节深浅,深耕浅种皆宜。其三,配上铁犁镜,可翻土、碎土、起垄,使用顺畅,省力过半。”

    宁珂连连点头,眼睛越来越亮。

    太渊又指向另一件。

    “这是三脚耧车。一牛牵引,一人扶之,可同时开沟、下种、覆土。一日可播种一顷,比人力快十倍不止。”

    宁珂抚摸着那器具,激动得手指微微颤抖。

    “妙!妙啊!”

    太渊又指向另一件。

    “此乃水转纺车。以水力驱动,可同时纺多条纱线,昼夜不
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