返回第五百三十六章 赤帝之子,丙丁受之,天真火德之三气  漫步诸天的道士首页

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身,目光恳切:“先生,弟子和丁祝得了扶桑神木的赐福,继承了火神一脉。但火德宗要立起来,不能没有祖师爷的事迹典故。弟子想为祖师爷燧人氏编写典故事迹,让后世门人知道薪火从何而来。可是,我们不知从何下笔。”

    丁祝在一旁连连点头,小声补充道:“我们想请先生帮忙。”

    太渊看了他们一眼,笑了笑。

    “你们倒是会找人。”

    太渊想了想,开口了。

    “你们祖师爷的事迹,我帮你们写。”

    太渊回忆了下,然后进屋拿了笔墨,一字一句地写下来。

    “太古之初,天地混沌,万灵蒙昧。人兽杂处,茹毛饮血,寒不得暖,食不得熟。”

    “时有圣人,名曰燧人,居于木德之丘,观星辰而悟天道,察鸟喙而思钻木。乃取燧木之枝,钻之不休,星火迸发,光明始现……”

    丙师屏住呼吸,丁祝眼睛亮晶晶的。

    “燧人氏以火为刃,斩妖除瘴,以火为食,烹腥成馐,以火为礼,祭告上苍。于是万民归心,妖鬼退避,火德初兴……”

    太渊写到这里,停顿了一下。

    “燧人氏告天立誓:‘薪火不灭,人道不亡。’遂将火种分传八荒,择贤者而授之。”

    写完后,他抬起头,看着丙师和丁祝。

    “火德宗要立宗派,不能没有祭拜的规矩。弟子们该供奉什么、怎么供奉、什么时候供奉,这些都要定下来,你们有章程了吗?”

    丙师和丁祝对视一眼,再次拱手一礼。

    太渊看着他们两个,笑了笑。

    “行,帮人帮到底。”

    他在竹桌前坐下,提笔醮墨,又写了起来。这一次,写的是祭拜仪轨。

    “中央设燧人氏雕像——披兽皮,手持燧木与火杖。”太渊一边写一边说,“两侧配丙师、丁祝像,作伺奉状。材质不限,石雕、木雕、泥塑皆可,但务必端正庄严。”

    丙师和丁祝在一旁连连点头。

    “供品分三等。”太渊继续写,“常供:一盏长明灯,一碗清水,一碟粗盐。”

    “朔望之日,初一十五,加供五谷——稻、黍、稷、麦、菽。外加干果、蜜饯。忌用荤腥。”

    “重大节日,供火枣、火酒、烤饼。”

    他放下笔,想了想,又补充道。

    “法器方面,铜火盆一只,用于焚表文、化纸钱。燧石一块,打火用。松香适量,祭祀时焚烧增香。暂时就这些。”

    太渊没有给他们增加什么早晚课、日常供养的小仪这些。

    他只是帮两人开个头,后面的路,要他们自己走。

    这两件事,太渊帮着办了。

    至于,火德宗的宗派驻地的事,太渊没有操心,风广陌包揽了。

    毕竟,是他们蜀山巫族的人接受了扶桑神木的赐福么。

    风广陌带人在扶桑神木东边的一处山坳里选了一块地。

    那里背靠青山,面临溪水,地势开阔,阳光充足。

    风广陌亲自丈量了土地,规划了殿堂、厢房、练功场、药圃、柴房……等等位置。

    虞渊护卫们砍树的砍树,搬石的搬石,夯土的夯土,干得热火朝天的。

    …………

    这一日,太渊踏入别有洞天时,便察觉到了异样。

    那些在虚空中浮沉的人形光影,有几道已经与往日截然不同,他们有了完整的人,甚至连衣冠都有了。

    周身散发着淡淡的光芒,还有了意识波动。

    “呃??”

    很快,太渊发现了问题。

    那些祭灵的意识波动,没有主观能动性。

    没有好奇,没有探索,没有喜怒哀乐,它们就象是一台精密的仪器,能够接收外界的信号,却没有任何要“做点什么”的冲动。

    不是那种僵硬死板的傀儡,傀儡是没有意识波动。

    可要说它们是独立性的精灵,也有点问题。因为有意识,却没有灵智。

    太渊在心中咀嚼着这个矛盾,忽然想起了一个词挺合适的:AI智能,程序神灵。

    它们有感知,无自我。

    “前辈,”太渊转过头,看向玄女,“这些祭灵的问题,你察觉到了吗?”

    玄女点了点头,道:“他们还太小了。”

    太渊微微一怔:“……”

    玄女继续道:“如今的变化,才是刚刚发生,时间太短了。它们就象是人类母腹中的胎儿,正处在孕育的阶段。有生命,有意识,但还没有完整的灵智。如果是再过几百年,或许就不一样了。”

    “……”

    太渊想了想,觉得这个比喻很贴切。

    文明以千百年为尺度,神
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