陛下圣托！”

    朱由校摆了摆手，示意他们退下。

    这两个权宦各怀心思，正好可借他们的手清扫内廷积，至于他们之间的争斗，只需稍加制衡，便能为己所用。

    特务头子们退去后，东暖阁内恢复了静谧。

    宫女周妙玄轻步上前，柔声提醒道：“陛下，时辰差不多了，该移驾文华殿，准备御经筵了。”

    朱由校点了点头，伸了个懒腰，连日来的操劳与研读让他稍显疲惫，但眼底的清明却丝毫不减口他站起身，理了理龙袍的褶皱，沉声道：“摆驾文华殿！”

    “遵旨！”

    殿外的太监高声应诺，随即传来一阵整齐的脚步声，帝辇早已备好。

    朱由校登上御辇，在一众侍卫、太监的簇拥下，朝着文华殿缓缓行去。

    文华殿内，早已肃然就绪。

    内阁大臣、翰林院讲官、六部尚书等重臣皆已列队等侯，见朱由校踏入殿内，齐齐躬身行礼：“臣等恭请陛下圣躬万安！”

    “众卿平身。”

    朱由校走上御座坐下，目光扫过殿内众人，缓缓开口，“今日经筵，依例开讲。”

    随着司仪太监一声唱喏，御经筵正式开始。

    按

    令人意外的是，今日的讲官并非寻常翰林，而是当朝吏部尚书顾秉谦。

    谁都知道，顾秉谦此前不过是礼部侍郎，还是东林党的骨干，早前曾为江南士绅奔走游说，与新政推行之初的诸多举措相悖。

    可后来他审时度势，果断转向，紧紧跟上皇帝的脚步，积极拥护新政，短短数月间便平步青云，从礼部侍郎一跃成为执掌百官升降的吏部天官，堪称“一步登天”的典范。

    顾秉谦手持讲本，上前一步，对着朱由校躬身行礼，随后转身面向众臣，清

    司市掌市之治教、政刑、量度、禁令————以次叙分地而经市，以陈肆辨物而平市，以政令禁物靡而均市，以商贾阜货而行市。“”

    诵读完毕，顾秉谦合上讲本，沉声阐释道：“昔者周公制礼作乐，设立司市、质人、人等官职，并非为了禁止商业，而是为了规范商市秩序。

    使货物得以顺畅流通，百姓得以从中获利。

    由此可见，圣王治理天下，从未将商业视为贱业，反而将其作为货殖流通的重要途径。

    99

    他这番话，显然是顺着皇帝的心意而来，为新政中扶持商业、规范贸易的举措张目。

    可话音刚落，殿内便响起一声反驳：“讲官所言差矣！”

    众人循声望去，只见内阁次辅叶向高已然起身，对着朱由校躬身一礼，随即转向顾秉谦，语气坚定地说道：“《孟子》有云：“劳心者治人，劳力者治于人。”

    商贾之人，以逐利为根本，不事农桑，不耕不织，终究是末业”。

    若一味抬高商贾地位，推崇商业，恐使天下百姓纷纷弃农从商，动摇国本根基，此乃危国之举！”

    叶向高话音刚落，户部尚书史继楷立刻上前附议，躬身道：“次揆所言极是！

    本朝祖制历来重农抑商，这是千古不易的道理。

    更何况，官与民争利，向来是治国大忌，若朝廷过度干预商市，与商贾争利，恐失民心，危及社稷安稳。”

    一时间，殿内的气氛变得紧张起来。

    支持重农抑商的老臣们纷纷颔首附和，而拥护新政的官员则沉默不语，目光皆投向御座上的朱由校。

    朱由校端坐御座，神色平静，待叶向高、史继楷说完，才缓缓开口，声音不高，却足以让殿内每个人都听得清清楚楚：“叶卿、史卿所言，朕年少时亦曾听闻。

    但《周礼》乃周公所定，圣王特意设官管理商市，而非禁止商业，莫非周公此举，亦是错的？”

    这一问，直指要害，叶向高、史继楷顿时语塞，一时竟不知如何作答。

    朱由校目光扫过殿内众臣，继续说道：“朕且问众卿，内府织造每年为内府创收百万两白银，天津海贸所获利税更是充盈国库。

    漕运通畅，南粮北运，方能保北地无饥馑之患。

    若商贾果真是贱业，为何能济国用、活民生？”

    他抬手示意内侍递上《

    食，便是农耕所获；货，便是商业流通之资。

    圣王将货”与食”并列于八政之中，可见在圣王眼中，商业与农耕同等重要，并非所谓的“本末之别”，而是相辅相成、互为补充的途径。”

    朱由校的一番话，引经据典，逻辑清淅，让支持新政的官员们精神一振。

    可内阁首辅方从哲却上前一步，躬身道：“陛下圣明，所言极是。

    但商为末业”乃是孔孟以来的定论，《论语》有云：君子喻于义，小人喻于