意思是差不多的。

    挠了挠贝蒂的鹦鹉嘴和下巴——之前沃恩听到奥利弗手下，那个叫扎克·贝尔德的壮汉这么叫树蜂。

    虽然树蜂根本懒得搭理他，不过，对这个名字它并没有排斥，沃恩也不想再取个名字，便延用了。

    在贝蒂的呼噜声中，他观察着那几头火龙。

    相比脾气暴躁的黑龙，其他火龙看起来安分很多，当然，这不代表它们脾气好。

    比如黑龙旁边的普通威尔士绿龙，这头全身墨绿色的火龙，纤细的身体蜷缩起来，薄膜一样的，反射了月光的皮肤像是呼吸一般收缩、舒张，仿佛一只蓄势待发的毒蛇。

    这正是它警戒的表现。

    在它旁边，来自东亚地区的火球龙，那原本通体火红的鳞片，此刻即使是夜色与月光，也无法遮掩它的明艳。

    俨然有火在鳞片流动一般。

    这头看起来像是长了一对翅膀，形态仿佛放大几百倍的蝾螈一样的火龙，最具特色的外形便是它们脖颈处围的一圈流苏状的鬃毛。

    所以火球龙也叫狮龙。

    此时，那圈流苏已经蓬松起来，感受到威胁的火球龙，凸起的眼睛死死盯着沃恩，它口鼻处的空气，被酝酿中的火球灼烤得扭曲。

    对于火球龙，沃恩的感官还是比较新奇的。

    他前世就是东亚地区的人，自小接受的教育中，龙一直是一种图腾式的信仰。

    但真实的火球龙，和神话中的龙显然没什么关系。

    说起来，火球龙还是所有火龙里，唯一把吃人作为食性的亚种。

    这种食性广泛存在于火球龙群体里面，不过，根据沃恩看到的文献，大约在几百年前，联合会在监督各国划分火龙保护区的时候，曾组织调查团研究过火球龙食人的现象。

    最终的结果让当时的魔法界非常诧异——火球龙的食人习性是天生存在的，也就是说，哪怕一个新诞生的雏龙，都本能地知道，人类在它们的食谱中。

    但奇怪的是，这种食人习性正在慢慢减弱，甚至有得到调查团跟踪观察的“变异”个体，会非常反常地表现对人类的亲近倾向。

    魔法界没有生物学的概念，对于神奇动物的研究，一般都集中在它们身上有什么材料可以利用，或者开拓出新的利用方向。

    所以直到现在，魔法界也不清楚火球龙为什么会有这种奇怪的变化，直到沃恩在霍格沃茨图书馆里，发现那几篇当年参与调查的“校友”，捐献给学校的调查报告。

    理解东亚地区文化，也拥有麻瓜科学思维的沃恩，对此倒是有一些猜测：“火球龙的食性变化，也许与东亚地区麻瓜的龙图腾崇拜有关……麻瓜传说对神秘性的影响……”

    “以后闲一些了，倒是可以去东亚一趟，火球龙也许会是第一个能观察到的，受麻瓜传说影响的种群……”

    望着那流苏状的鬃毛蓬松着，虎视眈眈的火球龙。

    沃恩决定暂时不杀掉它。

    因为它的价值不只是完成系统的支线任务，还涉及到他感兴趣的，可能更深层次的问题——

    火球龙为什么食性是吃人？

    任何生物，哪怕是神奇生物，它们的生存习惯和策略，肯定与生存环境是息息相关的。

    以此推导，火球龙涵盖整个群体的食人的习性，多半不可能是近几千年的事，那么能追溯多久？能否证明或者证伪，他之前做出的，火龙可能不是地球原生物种的推测？

    还有火球龙的食性变化，包括东亚地区麻瓜的龙图腾崇拜，两者有没有联系？如果有联系的话，究竟是麻瓜自发产生的对龙的信仰，还是那些炼炁士刻意引导的结果？

    这些都是很有意思的课题。

    前者可能帮助追溯魔法在地球上“出现”的时间，乃至魔法的起源，后者则与那个东亚国家的魔法界有关。

    国际上对炼炁士们的了解很少，但能够确定的是，随着东亚地区麻瓜政权的逐步开放，那边魔法界也渐渐不再像过去几十年一样处于相对封闭的状态。

    可预见的未来，他们会慢慢重新参与到魔法界的国际事务当中，和他们的麻瓜政府一样，迅速扩大在国际上的话语权。

    无论沃恩还是WAC，都不可能忽视他们的存在！

    能够活下来的不只是火球龙，还有最后一只火龙。

    目光从火球龙身上移开，沃恩看向最后那头，安静地沐浴着月光，通体珠光白，熠熠生辉，美的像大自然的艺术品一样的火龙——

    澳洲蛋白眼！

    一种和澳洲几乎没什么关系，生活在新西兰，看起来完全不像火龙的火龙！

    它那珍珠形状的，看起来圆润、精致的鳞片，反射着每一丝月亮照射下来的光，独特的结构，甚至让鳞片重新分解复色光，呈现出色散的现象。

    具体的视觉表达，就像……它披了一层淡淡的彩虹，五色