才所能谋划。

    包厢内四人围桌而坐，酒菜雅致，气氛沉静，却隐隐透著一股关乎朝堂走向、江山格局的暗流。

    几人默契十足，刻意避开朝堂派系争斗这些敏感话题，只从圣贤典籍、人性本心开始坐而论道。

    秦书始终执晚辈礼数，给足了礼部尚书杜之维十足的敬重。

    酒过三巡，菜过五味，闲谈由诗文慢慢转入义理大道。

    秦书放下手中酒盏，语气平和，缓缓开口抛出第一个论题：

    “杜大人，晚辈近日读圣贤书，心中一直有个疑惑。”

    “圣人言人性本善，人人皆可修身自省，克己复礼，循大道而至圣贤境界。”

    “既然凡人皆有善根，皆可成圣，那是不是意味着，普天之下芸芸众生，在人格本源上，生来便是平等的？”

    这话一出，包厢里瞬间安静下来。

    杜之维指尖摩挲著酒杯，目光深邃，开始暗自思忖其中深意。

    一旁的周希适时接过话头，引经据典从容补充：

    “《中庸》有言，天命之谓性，率性之谓道。

    众生秉天地灵气而生，本性无贵贱，修行无尊卑。

    若论人格本心，布衣与公卿，寒门与世家，本就无高下之分。”

    秦书顺着话锋再进一步，看向杜之维：

    “若人格生来平等，那男子可修身立世，入朝为官，执掌社稷。”