返回第一千一百零一章 一筹莫展  八零年代:靠着习武逆天改命首页

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    随着额日斯带着众人

    和额日斯打招呼的人就越来越多了

    又笑着和孙贼等人点头

    “额日斯大哥,你在这里的声望很高啊。”

    孙贼和走前旁边的额日斯说道,张路在旁边也点头,毕竟从马场那边一路走来,几乎是看到额日斯的人都会和额日斯友善的打招呼,额日斯也都会一一回应。

    “一般啦,他们和我都一样,都是来参加搏克大会的,说不定后面还会在比赛场上还会碰上呢,都是来比赛的选手。”

    孙贼和张路不明所以,那这参赛的人就有点多了啊,因为刚才过去的人说实话有些多。

    额日斯看到孙贼他们好奇,也

    “大部分人就是来娱乐的,就这两天还没有正式比赛前来玩的,到后面正式比赛了,少了几十个选手都能开始

    我参与过的最多的一次,有一千零二四个人来参赛的。

    其实我们这边的比赛规则很简单的,后面两两对战,不限身高体重一局定胜负,脚踝以上任何地方碰到地面就算输了。”

    “这个比赛谁都可以参加的吗?我可以吗?”

    “你想玩的话也可以参加,这边不限制民族什么的。”

    孙贼听到额日斯这么说,又想起来了

    “我就不参加了,额日斯大哥你什么时候开始比赛,我们是来玩的,给你在旁边喝彩助威就好了。”

    听到孙贼这么说,额日斯好像想到了什么,

    “今天登记一下,明天开始就可以开赛了,你要是想玩,也是可以参加的,没有什么顾虑的。”

    “和你摔跤过了就行了,额日斯大哥你已经是高手中的高手了,这是你们的节日,我作为一个外来者,就不参与了,刚好我作为一个旁观者,也好和艾新光李琛他们一起做记录,难得过来还碰上了这样的盛会,这些对于我们来说,都是很难得的记录机会。”

    听到孙贼这么说,额日斯也就不再过多

    “你们大家呢,有没有想要一起来体验一下我们这个蒙氏摔跤的,可以和我一起去报名。”

    张路和石兴隆对视了一眼,他们来的目的是和额日斯交手,大家这几天已经和额日斯轮流着切磋比试过了,也就没有兴趣去参与这个摔跤比赛了,和孙贼一样,做一个旁观者也是极好的。

    听到众人都想参观而不是参与,额日斯也不强求了,带着众人去做了登记,然后也就坐在摔跤场的一旁,直接

    “搏克,蒙语指的就是摔跤,可是他还有结实的意思,就是说我们这

    如果说历史的话,这个项目从西汉就

    不过要是说最盛事的时候,其实在清初的时候

    就哪怕放在我父辈的

    如果说搏克比赛历经这么多年的变化,在我看来,就是从一开始的凶残,到后面的野蛮,在到现在的文明,以及现在新时代的现代文明,从一项一开始要拼命的比赛演变成了娱乐比赛。

    当然,现在的比赛也有受伤的,只不过要比以前少很多,毕竟现在大家都是文明人了么。”

    听到山一样的巨汉给你讲着文明的词语,有些让人感觉到有些不和谐,但是额日斯说的何尝又不是传武呢,不过搏克比传武

    可是传武的比赛在经历了各种的尝试后,

    就以那样仓促的结束了,甚至谁赢谁输作为一个普通观众都不知

    从凶残,就是比赛必须以死相搏,到野蛮,比

    到现代文明,脚踝以上着地就算输了,这其实就是在保证每个参赛选手的人身生命安全。

    在联想到第一次武道交流大会,那死伤的参赛

    文明,规则,人身安全。

    这些都是现代化比赛中的必须要素

    传武的很多招式都是讲究用最小的代价

    最为直观的就是眼,脖子,后脑,下阴,

    一想到这里,孙贼的脑子里面好像传武就进入了一个死循环,周而复始的开始循环。

    能打的传武都要奔着人体要害去的,而传

    也就是说再次举行传武比赛,如果限制了这些死手,那么还不如看散打和拳击呢,更具观赏性不是。

    在传武的理念里面,身体对抗只是一小部分,更多的是用最少的代价去杀伤对方,这就是传武的打法,如果光是说好看的话,那就是演法

    饶是孙贼的脑袋够

    如果想要办成和搏克赛,散打比赛,拳击比赛这样的擂台,那要如何去做到现代文明的保护

    这是一个世纪难题

    “想什么呢,这么认真,快看,有搏克手上场了,这场比赛要开始了。”

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