至于说游牧族群全面兴起？那就不得不提到头曼与冒顿这两个人了。头曼创造了“胡”这个民族，冒顿则是给游牧族群带来了太多的新战术，包括不跟农耕族群正面接战，拖疲了、拖垮了、拖……反正就是各种拖，找机会再给一下狠的。

    冒顿创造出“拖”字战术，看上去内核非常简单，偏偏就是这一招鲜让游牧族群用了一两千年之久，使得农耕民族在缺乏战马的情况下总是吃足了苦头。

    在当前时代，楼烦并没有觉得自己有多么牛逼，他们很识相地知道比起追求自我诸夏化的中山国，自家其实啥也不是。

    这一次，晋军跟异族联军在平原地带交战，折损最惨重的就是楼烦，一下子丢进去了一万多人，再次证明现阶段游牧族群对上诸夏的强国强军，真的就啥也不是。

    取得平原交战胜利的那一路晋军，他们严格地执行了智申……或者说智瑶的命令，抱团向北继续推进，沿途不做任何分兵出击的行为。他们采取的就是徐徐推进的策略，走过哪里就是肃清哪里，再占领哪里，保证后勤通道，也确保不会再次被围。

    这样的推进方式会使得进攻的速度很慢，越推进的兵力越少，可是胜在足够稳妥。

    如果以为智瑶只是想避免那一路晋军被围，想得就有些简单了。

    “世子如此谋划，行毕其功于一役？”子路刚过来，了解智瑶的部署，第一时间看透了在谋划什么。

    子路？不止他，还有子贡、冉有、颜回、宰予等等人。

    他们在去年护送孔子回到鲁国，得知晋国今年会大举进攻中山国，得到孔子的允许再次前来智氏，到了“邯郸”才知道智瑶已经北上了。

    关于他们南下救援孔子的遭遇暂时不提，反正他们又再一次得到了智瑶的接纳。

    有人才来投，尽管这些人之前干的事情挺令智瑶恶心，本着人才难得的心思，再来是智瑶这一次有把握收服，为什么不接纳呢？

    当然，智瑶的心态跟以前不会一样，以后就是纯利用，信任什么的提都别提。

    “三路出击，两路迂回合围，全歼敌军于山中！”智瑶打仇由时使用了钳形战术，完全可以将钳形攻势再用一次。

    战争呀，能达到目的，一再重复使用相同战术，怎么啦？

    

    第199章 攻弱兼昧取乱侮亡（第一更）

    有一位伟人说过：管它黑猫白猫，能抓住老鼠就是好猫。

    战术战法没有过时那么一说，其实是看怎么使用。

    智瑶就知道钳形攻势永远不会过时，无论是冷兵器时代，或是进入热兵器时代，哪怕是到了信息时代、太空时代，一样会继续用下去。

    当然了，真进入太空时代，宇宙各文明之间的互相征战，谁还玩什么舰队的对轰或是登陆战，有针对性的研究一种生物武器进行投放也就是了，绝对能达到环保无污染的效果。

    舰队对轰或者登陆战只会发生在同出一源的物种之内，怕的就是使用生物武器遭到反噬。

    扯那些有点远了。

    智瑶原本是想用镰刀攻势，并且还是以智氏或魏氏充当镰刀，奈何智氏或魏氏的部队都无法在群山之中快速推进，只好保险一点让智氏和魏氏的部队充当“钳子”，再用韩氏、赵氏、狐氏和钟氏的部队去扛正面。

    既然子路等人过来，智瑶就能玩得更野一些。

    按照子路等人的原话，晋国对中山国进行复仇不是晋国一家的事情，是文明与文明之间的较量，他们才拼命地赶了过来。

    同时，他们给智瑶带来了南方的消息。

    陈国和蔡国围困孔子，楚国发兵去解救孔子。

    在楚国发兵之前，孔子已经有近千马仔死于饥饿或被人为杀死。

    楚军拯救孔子期间，吴国发兵入侵陈国，演变成为楚军和吴军在陈国的地界交战。

    发生在陈国的事情一定会被孔子的徒子徒孙牢牢记住，免不了记住陈国和蔡国带去肉体和心灵的伤痛，铭记楚国的恩情，还有将吴国给黑出翔。

    智瑶对于孔子有什么遭遇一点都不感兴趣，痛惜识字又身怀技能的千多人就那么死了，好些人还是智瑶认识的。

    对于子路等人是因为深明民族大义才复又前来投效，老实说智瑶是相信的。

    再说一次，“儒”并不是孔子创建，然后“儒”分非常多的派别，有不少早早就觉醒了民族观念，坚定认为外战远比内战神圣。

    那么多的“儒”投效到孔子麾下，极可能是一种抱团取暖，不代表他们的思想跟孔子完全同步。

    这么说吧？孔子想当官，有人愿意给予官位就千里迢迢狂奔，深怕跑得慢了没官当；好些“儒”本身就有渠道当官，他们为了其它的理想而放弃当官。能说人与人不存在区别吗？

    这一波子路等人过来，来的人数只有两百左右。

    智瑶没有多问，分别给不