益州又称四塞之国，沃野千里，素有天府之土美誉。

    民风安於享乐，游赏之盛，甲於蜀地，盖地大物繁而俗好娱乐。

    自孟春至季冬，一年一十二个月，城內每月设一集市，恰逢孟冬，轮作酒市。

    此时天渐寒冷，各商户会將自酿酒水陈列，供游人赏玩之余，买酒驱寒。

    故而唤作酒市。

    乔名沿锦江游走，一路赏尽江景，遍览城內风气。

    他今日兴致高涨，也隨兴沽了二两郫筒酒。

    这酒是益州特產，一地风土一地酒，別处都不曾有，郫筒酒饮之微甘，薄有清香，甚是爽口。

    这般隨兴游赏半个时辰，自觉兴致已抒，或该迴转之时又记起一事。

    原来先前他从张显处得来一个剑囊，虽然经孙袁之手破去禁制，只是因他未炼法力，不曾动用，一直隨身携带。

    今时不同往日，他业已踏入一转，法力初成，足可受用。

    自己一路东去汴州还需花费许多时日，难免有露宿山野之时，不妨购置一些衣服乾粮，备足用度，一体用剑囊收了，到时出行才算便利。

    想到此节，乔名寻了一个清净角落佯装观看江景，將手伸进袖內轻渡一缕法力往剑囊送去，这股真气长驱直入，无有任何阻碍。

    他將法力送入，就察见剑囊祭炼有两个相同篆字符籙。

    这篆文在天剑万幻真诀中有载，是专炼容器的缴字诀，可用炼製剑囊、剑鞘、剑匣等一干器物。

    炼这般容器倒也不难，只需以法诀为基，虚空为凭，法力为引，书就独有篆形，凝作一枚虚空符籙。

    虚空符籙即成便能隨真气收摄，纳入丹田蕴养，等觅得合宜材质熔炼器型胚胎，再以真诀祭炼符籙，无形铭刻於容器上，这符籙自可化作一道禁制，便是功成。

    只是初时好炼，想炼高明还需不停祭炼。

    符籙铭刻越多，威能自然越大，祭炼首枚符籙或许数日可成，续炼第二枚耗时就增一倍。

    循序累进，直至炼满九道符籙，累计或许花费数年光阴可成。

    届时再以自身法力用足水磨工夫蕴养，花费许多时日才能祭炼圆满，此即成就一九重禁制。

    后续再行祭炼二九重禁制，所费心力、时间，较之前番要花十倍有余。

    倘若侥倖二九重禁制炼製圆满，再炼三九重禁制，其花费又较二九重禁制胜出十倍。

    到这一步已经是仙家至宝，很是难得。

    寻常修家未得长生，又怎肯花费百年光阴炼一件法器。

    非有累世修持，不能祭炼一两件出来。

    然三九重禁制之上，尤可精进。

    传言若是法器能有將四九重禁制炼得齐全，恰合三十六重天罡之数，便有天地劫数来磨，若能渡过劫数，法器能获无穷妙处，生出不可思议玄妙。

    奈何若想要炼满天罡禁制，实在艰难，不花费数千年苦心造诣，绝难指望。 多少求得长生仙福的前辈高人，鲜有能拿出一件天罡禁製法宝。

    更遑论四九重天罡禁制之后，尚有八九重地煞禁制，甚至九九重造化禁制，此等传说层次更有重重劫数，磨难滚滚。

    这般法宝，饶是远古至今搜尽神话传说，亦属罕有所闻。

    而且祭炼法器，还对材质要求极高，质地不够优良，禁不住法力熔炼就会损毁，便是功亏一簣。

    这剑囊祭炼一道禁制，就生方圆一丈有余，祭炼两道容量就翻上一番。

    不惟这一个缴字诀篆文，另有其他字诀，也能一併祭炼，只是要花费更多法力，以特殊法门同刻成一枚符籙，祭炼上这一道禁制，器物便生许多不同功用。

    如张显师傅『万妙仙娘』叶自然，有一成名法宝名曰『万化青囊』，经她数百年祭炼，炼有诸多法门。

    炼得这万化青囊有诸般妙用，大小如意，吐水吞火，熔炼金石，调摄魂灵，驱鬼拿神端是妙用万方。

    张显这个剑囊只炼了两道禁制，內里已有方圆三丈大小。

    因被孙袁以法力强破，如今內里两枚符籙黯淡无光，隱隱有些裂纹，倘若再经一两次蛮力衝撞，许就不能用了。

    乔名渡以无相万剑真气，正好与剑囊炼法一脉相承，他又掐诀祭炼，丝丝法力將符籙滋养，略微就有些恢復，或许再有三五次便能將禁制修復，目前倒是不妨碍他將就使用。

    修缮剑囊倒不必急於一时，他试过一回便不去理睬。

    將法力探进剑囊，稍一下寻摸，便大致明晰了內部景况。

    便如孙袁所言，剑囊內放置几张木架，架上只有一些日常用度，几袋茶米油盐、些许肉乾果脯，一些衣物，还有不少胡乱丟放的杂物，並无甚价值。

    像是张显未久居峨眉山，临时备下。