思忖：“这纹路看着像斯瓦希里传统的连续几何纹。拉穆古镇至今还有老织娘织传统姆杜锦，说不定古法混纺工艺还在民间传着。”

    第二日一早，在卡玛乌的引荐下，众人乘船前往拉穆古镇。这座建在岛上的老城保留着数百年前的斯瓦希里风貌，白墙木门的院落沿着窄巷排布，巷口的晒架上挂满了色彩浓烈的康加布，靛蓝、朱红、明黄的织物在海风里翻飞，像铺在半空的彩虹。

    循着街巷走到镇子深处的一间小院，椰影遮着木质织机，一位头戴蓝巾、神情平和的老妇人正坐在织机前，手中的梭子飞快穿梭，脚下踏板起落有序，织机发出吱呀的轻响。老人名叫扎哈拉，今年八十八岁，是斯瓦希里族“姆杜织法”的最后几位传承人之一，家里世代织造传统混纺锦，手艺传了五代人。

    说明来意后，扎哈拉奶奶笑着将众人让进屋里。屋中的樟木箱里，叠着一匹匹质感厚重的姆杜锦，靛蓝的底线上，米白色的几何连续纹规整又富有韵律，摸上去柔韧密实，完全不像普通棉布那般松软。老人取出一卷传了三代的老丝线，放在阳光下细看：“我们的线，是野蚕丝和棉线混在一起捻的，经线捻得紧，纬线捻得松，再用棕榈汁泡过，不怕潮也不怕盐，海边穿一辈子都不坏。”

    高槿之小心翼翼取了一段老丝线样本，放在扫描仪下检测。屏幕上清晰呈现出双股混捻结构：非洲野蚕丝Z捻为芯，棉纤维S捻外包，合股后再经棕榈汁浸润定型——和残片里的核心纤维结构完全吻合！

    “就是这个！”高槿之声音里带着难掩的兴奋，“非洲本土的混纺工艺终于找到活态样本了！”

    那日的椰影小院里，织机吱呀声伴着海风阵阵。高槿之蹲在织机旁，逐段记录混纺比例、捻度参数、经纬密度，把整套姆杜织法的工艺数据完整录入数据库；许兮若坐在老人身边，学着用传统模板漏印做蜡染，看她用靛蓝与石榴皮染出浓烈又沉稳的色彩，认真记下几何纹样的对称逻辑与排布规律；安安则和老人的孙女法图玛聊着织锦的销路，说起全球手艺人扶持计划，这位年轻的非洲姑娘眼里瞬间亮起了光：“我们的手艺很好，可没人知道。要是能卖到全世界，就有年轻人愿意学了。”

    回到保护站，高槿之立刻用采集到的本土样本训练AI模型。有了明确的多元混纺结构做基准，识别效率飞速提升。与此同时，沈清的防护配方也加急送到：以非洲特有的猴面包树胶为成膜基底，搭配海藻多糖脱盐、印楝提取物天然防霉，采用梯度雾化熏蒸法，先低温除菌防霉，再逐层脱盐软化，最后同步加固纤维，完美适配热带滨海的复合型老化环境。

    修复试验正式启动。因为纤维酥化严重，所有操作都要在恒温恒湿的密闭操作箱中完成。四人选取了最小的一块残片，按梯度参数逐步给药，每两个小时监测一次纤维强度，不敢有半分差池。整整六天，高槿之每天守到后半夜，许兮若就陪着他整理纹样记录，两人隔着操作箱的玻璃，看着残片在雾气里慢慢变得柔软，像从千年的长梦里缓缓苏醒。

    第七日清晨，当最后一遍干燥完成，卡玛乌屏住呼吸，用驼毛刷轻轻扫过残片表面。细碎的珊瑚砂簌簌落下，一块姆杜混纺几何纹锦缓缓显露真容：靛蓝色的棉底上，米白色的桑蚕丝织出连续三角纹，边缘点缀着细窄的波斯卷草边，纹样规整，线条流畅，虽只剩半幅，却依旧能窥见当年的精巧。

    “上帝啊……”卡玛乌捧着残片，声音都在发颤，“这是东非第一次出土宋元时期的本土丝织物！我们以前只在史书里看过，现在终于有实物了！”

    接下来的十天，四人带着保护站的修复团队逐件清理检测。八十余件残片的身世被一一厘清：三成是直接从中国运来的成品桑蚕丝织品，有绫、罗、锦三类，纹样以缠枝花卉、云纹为主，产地多为江南与福建；七成是东非本土织造的混纺品，用进口的中国蚕丝、波斯金线，搭配本地棉线与野蚕丝，按斯瓦希里传统纹样织造，是海上丝路技术本土化传播的直接物证。

    最具标志性的发现，是一块掌心大的珠绣残片：底布是非洲混纺锦，上面用蚕丝线串着玻璃珠绣出纹样，珠饰是波斯产的，丝线是中国产的，工艺是非洲本土的，一块残片串联起三个文明，是海上丝路多元交融的绝佳实证。

    “丝绸之路不是中国的路，也不是波斯的路，是全世界一起走出来的。”卡玛乌摸着残片，语气郑重，“你们让这些丝线重新说话，告诉我们千年前的人们，是怎么跨越山海，连在一起的。”

    每一件残片的数据都被录入数据库，新增的“东非混纺工艺”板块，彻底补上了海上丝路南线的最后一块拼图。至此，东起中国江南，西至欧洲大陆，北达中亚腹地，南抵东非海岸，陆地与海洋两条丝绸之路全线贯通，一张跨越千年、覆盖亚非欧的丝路织绣工艺网络，终于完整呈现。

    许兮若的新绣稿也在这段日子里日渐成型。她给这幅作品取名《椰岸星纹》，以孔雀蓝的