左侧双眉斜飞，身形高大的老道则是长春子丘处机。別看他已经鬚髮灰白，眉眼之间却依旧自带一股英武豪迈之意，即使身著道袍也掩不住江湖侠气。

    尹志平见礼之后便將刚才的事情一五一十道来。

    介绍完情况后他方才有些疑惑的补了一句：

    “师父，师叔，咱们全真教与那位白真人向来没有什么交集，其门下弟子千里迢迢赶来报信，其中怕是有蹊蹺！”

    不错，道门高士羽化之后有一整套严整仪轨，理当通报四方，以向同道公示法脉延续。

    可这套规矩针对的是有来往的宫观法脉。

    尹志平往日与人为善不假，却也不是没有心机。

    然而他机敏归机敏，却缺少了几分阅歷。

    一旁的丘处机闻言摇了摇头，指点弟子道：

    “你有所不知，当年你师祖云游天下时亦去过大宋，与那位白真人曾三次论道，彼时二者虽修得都是內丹法，尊钟吕为祖师，却分歧甚大。

    “咱们全真讲究的是先性后命，性命双修，但那位白真人信奉的却是先命后性，他那一脉修炼皆从命功入手，以延寿养生为根基，而后方才以水磨功夫锤炼心性。最终实现性命双修。”

    “虽然两家皆欲性命双修，可手段却各不相同。”

    这点从两位当事人身上也可以看到端倪。

    王重阳虽是天下第一，可五十多岁便早早病逝。

    而白玉蟾虽在江湖上籍籍无名，却活到了九十六岁。

    听到这里，马鈺亦忍不住抚须轻嘆：

    “你师祖虽不认同那位白真人，却也佩服他的道行，认为其是有道真修，论道三次便结为好友。当年你师祖仙逝后，还是你师父远赴罗浮山向那位白真人报信的。”

    见两位师长这么一说尹志平这才恍然。

    原来两家还有这层人情往来，那就不奇怪了！

    然而尹志平是不疑惑了，丘处机却有点不解。

    只见他看向对面的马鈺，眉头微皱道： “师兄，我要是没记错的话，那位白真人所修心法貌似唤作《钓蟾劲》？”

    “不错！”马鈺微微頷首，十分实在的评价道：“以当年所见，这门內功著实平平无奇，连三流心法都算不上，不过一养生內功尔！”

    “这就怪了！”丘处机看向尹志平：“你確认那虞鸿內功不俗？”

    尹志平略作回想，便肯定的点了点头：

    “虽未交手，但听其气息，悠长不断；观其落脚，轻盈稳健，入土不陷。”

    见他这么说，丘处机抚须沉思。

    要知道尹志平可是修炼全真心法多年，能让他如此评价，说明那个年轻人確实有点水平可是一个二十多岁的年轻人，如何能用一门三流心法练出如此內力呢？

    还不待丘处机想明白，马鈺却淡然一笑：

    “何必纠结，或是白真人后来又有奇遇也未可知。”

    “况且观此子道號，便知白真人对他期许甚高，多用心培养一二也不奇怪！”

    《封神演义》要到明代才出世呢。

    在此之前“鸿钧”一词並非神名。西汉王褒在《四子讲德论》中曾言：夫鸿钧之世，何物不乐？”所谓“鸿均”，便是指天下太平的盛世。

    马鈺觉得白玉蟾当是有感於天下分裂数百年，战事绵延，民不聊生，方才给虞鸿取这么一个道號，希望能有一个太平之世！

    丘处机细想也觉得颇有道理，失笑自嘲道：

    “不错，是我著相了！”

    一炷香后，重阳宫三清殿。

    香菸繚绕之中马鈺端坐主位看著书信，虞鸿肃穆而立，趁著这个机会，他倒是见到了別的全真弟子。

    比如右侧首位那个身材高大，面色黝黑的中年道人，便是让虞鸿“久闻其名”的赵志敬。

    论卖相，这位確实不如尹志平俊朗，却也没有神態蛮横，目露凶光，那浓眉大眼的模样反而给人一种忠厚稳重之感，否则也不会被“铁脚仙”王处一收为弟子。

    须臾，马鈺终於放下书信。

    “令师一生道行高洁，如今功行圆满，羽化登真，实在令人钦佩！”

    说罢马鈺转头看向一旁的全真弟子吩咐道：

    “志敬，备下二十四香仪，领诸弟子科仪诵念七日。”

    虞鸿闻言也不奇怪，距离较近的宫观自然可以安排道眾前去参祭，可距离太远无法亲自到场的，一般都是安排经师在本观诵念《度人经》一日，为羽化真人加持，回向功德。

    当年王重阳去世后，白玉蟾闻信亦是如此安排。

    虞鸿当即躬身致谢：“福生无量天尊，多谢”

    话音未落，便听得头顶传来一阵巨响，大殿顶部竟然破了一个大洞，伴隨著洒落