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左侧双眉斜飞,身形高大的老道则是长春子丘处机。別看他已经鬚髮灰白,眉眼之间却依旧自带一股英武豪迈之意,即使身著道袍也掩不住江湖侠气。
尹志平见礼之后便將刚才的事情一五一十道来。
介绍完情况后他方才有些疑惑的补了一句:
“师父,师叔,咱们全真教与那位白真人向来没有什么交集,其门下弟子千里迢迢赶来报信,其中怕是有蹊蹺!”
不错,道门高士羽化之后有一整套严整仪轨,理当通报四方,以向同道公示法脉延续。
可这套规矩针对的是有来往的宫观法脉。
尹志平往日与人为善不假,却也不是没有心机。
然而他机敏归机敏,却缺少了几分阅歷。
一旁的丘处机闻言摇了摇头,指点弟子道:
“你有所不知,当年你师祖云游天下时亦去过大宋,与那位白真人曾三次论道,彼时二者虽修得都是內丹法,尊钟吕为祖师,却分歧甚大。
“咱们全真讲究的是先性后命,性命双修,但那位白真人信奉的却是先命后性,他那一脉修炼皆从命功入手,以延寿养生为根基,而后方才以水磨功夫锤炼心性。最终实现性命双修。”
“虽然两家皆欲性命双修,可手段却各不相同。”
这点从两位当事人身上也可以看到端倪。
王重阳虽是天下第一,可五十多岁便早早病逝。
而白玉蟾虽在江湖上籍籍无名,却活到了九十六岁。
听到这里,马鈺亦忍不住抚须轻嘆:
“你师祖虽不认同那位白真人,却也佩服他的道行,认为其是有道真修,论道三次便结为好友。当年你师祖仙逝后,还是你师父远赴罗浮山向那位白真人报信的。”
见两位师长这么一说尹志平这才恍然。
原来两家还有这层人情往来,那就不奇怪了!
然而尹志平是不疑惑了,丘处机却有点不解。
只见他看向对面的马鈺,眉头微皱道: “师兄,我要是没记错的话,那位白真人所修心法貌似唤作《钓蟾劲》?”
“不错!”马鈺微微頷首,十分实在的评价道:“以当年所见,这门內功著实平平无奇,连三流心法都算不上,不过一养生內功尔!”
“这就怪了!”丘处机看向尹志平:“你確认那虞鸿內功不俗?”
尹志平略作回想,便肯定的点了点头:
“虽未交手,但听其气息,悠长不断;观其落脚,轻盈稳健,入土不陷。”
见他这么说,丘处机抚须沉思。
要知道尹志平可是修炼全真心法多年,能让他如此评价,说明那个年轻人確实有点水平可是一个二十多岁的年轻人,如何能用一门三流心法练出如此內力呢?
还不待丘处机想明白,马鈺却淡然一笑:
“何必纠结,或是白真人后来又有奇遇也未可知。”
“况且观此子道號,便知白真人对他期许甚高,多用心培养一二也不奇怪!”
《封神演义》要到明代才出世呢。
在此之前“鸿钧”一词並非神名。西汉王褒在《四子讲德论》中曾言:夫鸿钧之世,何物不乐?”所谓“鸿均”,便是指天下太平的盛世。
马鈺觉得白玉蟾当是有感於天下分裂数百年,战事绵延,民不聊生,方才给虞鸿取这么一个道號,希望能有一个太平之世!
丘处机细想也觉得颇有道理,失笑自嘲道:
“不错,是我著相了!”
一炷香后,重阳宫三清殿。
香菸繚绕之中马鈺端坐主位看著书信,虞鸿肃穆而立,趁著这个机会,他倒是见到了別的全真弟子。
比如右侧首位那个身材高大,面色黝黑的中年道人,便是让虞鸿“久闻其名”的赵志敬。
论卖相,这位確实不如尹志平俊朗,却也没有神態蛮横,目露凶光,那浓眉大眼的模样反而给人一种忠厚稳重之感,否则也不会被“铁脚仙”王处一收为弟子。
须臾,马鈺终於放下书信。
“令师一生道行高洁,如今功行圆满,羽化登真,实在令人钦佩!”
说罢马鈺转头看向一旁的全真弟子吩咐道:
“志敬,备下二十四香仪,领诸弟子科仪诵念七日。”
虞鸿闻言也不奇怪,距离较近的宫观自然可以安排道眾前去参祭,可距离太远无法亲自到场的,一般都是安排经师在本观诵念《度人经》一日,为羽化真人加持,回向功德。
当年王重阳去世后,白玉蟾闻信亦是如此安排。
虞鸿当即躬身致谢:“福生无量天尊,多谢”
话音未落,便听得头顶传来一阵巨响,大殿顶部竟然破了一个大洞,伴隨著洒落
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