等小二离开，苏洺叹了口气：“这只‘羊’真给我出了个难题啊。”

    则罗居大张旗鼓前来，意味着他不会单独行动，行踪将暴露在许多人的视线之下，伏击的事成功率降了至少一半。因为大庭广众之下，苏洺不好使用洗剑阁的招式杀他，而“劈天神掌”才得到不久，仅仅入门，面对货真价实的外景敌人没有优势。

    不过，马上就是第四次任务阵营对抗，又能收获一笔善功用于修炼，有希望把“劈天神掌”修至精深。退一万步讲，即便掌法修炼不及预期，到了生死相搏的关头，难道还能拘泥于身份暴露与否？该用法身招式就要用，大不了回到洗剑阁请师父来把哭老人斩了，根除后患，谁还能说除魔卫道是错不成。

    想通这一点，苏洺的眉头渐渐舒展开，安心等待第四次任务和则罗居的到来。他重新坐回桌旁，收敛心神，开始继续揣摩“劈天神掌”的真意。

    意识沉入内天地，那里已初具雏形，清浊自分，五行轮转，一点灵光如星子高悬，代表着“我”之所在。他尝试感悟内天地初成而自然萌发一点“开辟”之意，将它与“劈天神掌”中的真意相合。

    “道灭道生”的亦有开辟之意，但要先历破灭才算完整，这对于目前内天地尚在成长的他而言，体悟起来过于艰深凶险，一个不慎，可能导致内天地受损，根基动摇。真武派神兵“荡魔剑”当时提醒就是因为这个。

    相比之下，“劈天神掌”虽只是外景招式，但其意象纯粹而直接——就是开天辟地！这种“开辟”之意，更适合他现在这个建设内天地的阶段，而内天地的变化又能反过来帮他掌握招式。

    三天后，苏洺门外传来小二的暗号与敲门声，他正要去开门，眼前光影流转，已经化作神兽雕像环绕的轮回广场，江芷薇、张远山、齐正言、孟奇、戚夏、符真真和阮玉书也相继出现。

    苏洺看着同伴，心中思索：“八人小队了，与原着中阵营对抗时的人数相当，不知道这次任务罗胜衣那队还会不会添加。”

    原着小队比现在少苏洺自己，已死的戚夏和还未添加六道轮回空间的阮玉书，与罗胜衣小队人数相当。而且苏洺战力极强，一个人能顶多个罗胜衣，即便不加人，对面阵营也会有一定加强。

    戚夏看见苏洺，眼前一亮：“苏师兄，好久不见！听说你在西域连败人榜天骄，轻取白舟，位列人榜第七，压过了‘欢喜头陀’行一，不知道击败白舟那一战展现出了何等风采？”

    负责记录那一战的大晋密探用“苏洺立于不败之地，若非主动接敌，白舟只能无工而返”描述，并强调苏洺实际上只用一招“击沧海”就瓦解了白舟的战意。六扇门综合评定之后，将行一及他之下的人降了一个名次，不过能一举压过行一位列第七，恐怕也有借此打压邪魔九道声势的考量。

    江芷薇亦是脚步轻移，到苏洺身边问好：“师兄，好久不见。不知玄悲与哭老人之战如何了？”

    江芷薇也开了六窍，刚刚下山游历，还没有多少战绩，位列人榜二十，号“绝剑仙子”。不过她战力比白舟要强，因此更关心两位外景巅峰之战。几十里外把握生死轮转的场景被广为流传，让人心生向往。

    “戚师妹过誉了，断岳门的功夫全在‘镇岳式’，我精神修为和剑意比白舟强，他不能锁定我的气机，后续变化全是无用功。”

    苏洺简要回答了戚夏的问题，又向江芷薇道：“玄悲和哭老人打进了荒漠深处，短时间内不会有结果。不过我推测两人决不出生死，玄悲虽然选择了克制‘冤魂十八拍’的功法，但哭老人毕竟在外景巅峰呆了很长时间，不是一个功法克制就能解决的。”

    趁此机会，孟奇也将自己遇到的“真常盗经”一事讲了讲，算是给几人解释了一下玄悲怎么去的西域。然后他对着苏洺感激道：“还有感谢苏大哥伸出援手，我目前已经到了玉门关，即将南下桓州，齐师兄可要请我品味一下当地风土人情。”后面半句是对齐正言说的。

    戚夏注意到孟奇话语中的关键，惊讶地看向他：“小和尚，你真的要离开少林寺了？”

    孟奇摸了摸自己的光头，解释道：“我有六道轮回空间，后续要修《八九玄功》，呆在少林不好解释。而且我的梦想是仗剑走江湖，实在不想当和尚。”

    “转修未知功法，确实需要瞒着门派中人。”齐正言感同身受地开口，他的经历与孟奇有相似之处，“我转修《浑天宝鉴》后，也是申请下山管理俗务，才得以避开宗门耳目。日后若要光明正大使用，也少不得要编造一番‘外出获得机缘’的说法。”

    否则很容易被当作奸细，或者是被别的宗派收买。

    张远山则一直在思考另一件事：“哭老人九年没有一点消息，玄悲大师刚抵达西域，就重出江湖，专门来拦截玄悲，很诡异。”

    连消息灵通的翟九娘也是在玄悲到达流沙集之前几天才收到哭老人重出江湖