周太冲总结道：“如此一来，大晋局势已定，只等赵无言求证法身了。若是他未曾失败，今日保持中立的世家都会倒戈，神都之事自然不了了之。”

    苏洺点头，他唯一担心的就是这一点，若是有大人物不想看他太早成功统一真实界气运，让赵无言“恰好”成功证得法身就能阻碍他一段时间。

    不过与皇室合作的罗教立场微妙，有时候甚至可以算作自己人，即使韩广不现身阻路，赵无言也机会不大。

    至于赵无言不证法身，这种发展不可能出现。即使洗剑阁做事隐秘，他们联系的世家之间却少不了频繁走动，顶尖世家一旦下注，调度的族内力量根本瞒不住别人，如琅琊阮氏联系东海范围的世家。

    若赵氏看到阮家、王家等来势汹汹，却仍旧维持现状，与坐以待毙无虞。

    而且赵无言已经过了一百八十寿限，快要坐化，若坐化之前不搏一把，只剩赵警世一位半步法身的赵氏连单独的阮家都难以对付，更别说多个世家的联手。在这种重压之下，赵氏必定会险中求活，说不定还会比原着更急。

    议事殿内还未出声的最后一位长老不负责连络世家，而是负责打探苏洺提供的消息，他沉声道：“根据苏师侄提供的消息，已经找到了盗王”司空图的妻子，正在严密监视，他本人还在搜寻之中。乱坟谷也布置了人手，不过门中没有擅长风水的人，暂时也只能监视。”

    司空图虽然也闯出了一番名号，但修为不过半步外景，平日里根本不值得洗剑阁高层关注。这次洗剑阁高层重视的不过是他从乱坟谷中发掘出“真皇玺”，这个玉玺是仿制人皇剑气息铸造，对进入真正的人皇铸剑之地有用。

    另外，司空图有一门因果秘术，对孟奇掌握“沾因果”有一定用处，日后可以向孟奇换取部分传承补偿洗剑阁，即使他还没得到真皇玺也不算白费功夫。

    几位长老相继说明洗剑阁为取得人皇剑所做的准备，将目光落到苏洺身上，周太冲道：“洛儿，宗门能做的这些事都是外因，最重要的一步，踏入人皇铸剑之地，还要落在你头上，你准备的如何了？”

    “我已习得长乐高氏《心寂物外篇》，其中有关于人道龙气的部分。”苏洺应道，“虽然不是主修，但我内天地特异，还学习了一门容纳变化的秘籍，与主修人道龙气差不了多少。”

    说到这里，苏洺心念转动，内天地随之变化，诸天万界化作人道皇朝，九天之地也从天庭居所改为皇朝中心，苏洺的元神端坐其中，好似统御人道皇朝的君王。紧接着，苏洺主动与外界大天地共鸣。

    这些都是苏洺内天地外相的变化，参考了《八九玄功》和《心寂物外篇》，真正的本质未变，仍旧是《太上剑经》万法归我为基础反演，杂揉了《太上元道经》和《太上修真体元妙经》后以自我认知构建的万道之基，能以己道化万道！

    此前苏洺兑换《心寂物外篇》除了考虑它与心圣传承有些契合，更重要的就是看中了它属于皇室功法，能作为取得人皇剑的门票！

    《八九玄功》则是初入轮回空间时就考虑兑换的功法，容纳变化之能无可匹敌。而且三清本为一体，某一位的功法做主导之后可以分化其他两位的特性，只是在涉及最本质的特征时会弱化许多，身为存世之基，本就可以分化万道，与八九变化有异曲同工之妙。

    议事殿中的几人纷纷察觉苏洺有了变化，进入天人合一的状态，以自身内天地影响外界法理，勾连天地之力，人道龙气环绕周身，散发出堂皇威严的气势，仿佛他们面对的并非一位剑修，而是坐镇神都、统御八方的九五至尊！

    周太冲眼中精光大盛，抚掌赞叹：“不错，比我在神都所见皇子还要超出几分，象是一位初上任的皇帝。”

    几位长老连连点头，要不是他们看着苏洺长大，一直以来都是修炼剑道，当真以为是一位初登大宝、正欲大展宏图的开国帝王！

    至于苏洺从哪里得来的北周皇室家传功法，这种事长老们根本懒得深究，神话中的《太阴荡魔真解》都能有，一门“普普通通”的神功岂能难住苏洺。何况有人皇剑的消息在前，苏洺若是毫无准备才叫人奇怪。

    苏洺心念再转，周身缭绕皇道威严倾刻间消散无形，整个人重归那平淡无奇，返璞归真的状态，仿佛刚才那令人心折的帝王气象只是一场幻觉。

    在讨论了一番时间问题之后，苏洺退出议事殿，去寻看守库藏的长老领取宝兵。

    挑选一番后，苏洺选择了一柄接近中品宝兵的长剑，没有多馀附加特效，只有锋锐与能够激荡剑气，与江芷薇升华后的白虹贯日剑类似，只是品质略有超出。

    除了宝兵，苏洺还申请了四个外景秘宝，算上上次长老硬塞的五个，宗门已经为他配备了九个外景秘宝，胜过一代人累计可以获得的量。

    苏洺此前击杀则罗居耗费了一个，剩下的八次可以给队伍成员每人一