有杨天涯一个顶樑柱，別的弟子都是学一门手艺谋生而已。

    对方完全是一个偶像团体。

    等到了登台表演的时候，七个美女穿著清凉的衣服，在天空之上翩翩起舞，羽衣在空中飞展，洒下霞光。

    而隨著仙乐伴奏，仙子们又开始跳起了舞蹈，这一幕看得台下的观眾们欢呼雀跃。

    哗啦啦的香火钱化作金光从人海之中飞出，如同小河一样匯入香火箱之中。

    这么攒劲的节目，凌伊山在龙国也只在短视频平台上看过，而在这这个文化產业並不发达的的年代，简直就是降维打击。

    能想出这种方式的也是神人了。

    凌伊山心中思忖著。

    之后就轮到了灌江口行庙班的场合。

    虽然前面的表演確实攒劲，但杨天涯的表演却透著一股阳刚之美，尤其是身化真君的威武气势，加上扎实深厚的舞台功底，也吸引了不少的愿力。

    男女老少，跨性別主义者，相比起天仙斋的表演，杨天涯的明显更加绿色健康，对於观看年纪的硬性要求比较低，受眾更多。

    哪怕是只有一人，杨天涯的香火钱也並不逊色於天仙斋这个群体多少。

    之后又是几个学徒戏子上台表演，杨天涯將这个表演的机会让给他们，这是一个打响名气的机会，要是表现得好，之后离开了他也能不愁吃穿。

    虽然没有传下神戏服，但手艺却没有半点藏私。

    等到表演结束之后，最后一个就是凌伊山。

    这里不讲究压轴，此刻已经看了大半天表演的观眾对於之后的表演会变得比较挑剔，而贡献的香火钱也会比较少。

    但有利有弊，风险带著机遇，要是能顶住压力，也会吸引更多的关注和討论度。

    凌伊山穿著属於自己的黑白相间的神戏服上台。

    而在他的手上，还拿著一掛鞭炮。