失的这两门采气诀。”

    “依然是采土气，未时采己土，戌时采戊土，但但这样一来，五行便失衡、筑基之时，就容易肉身土僵、浑身化作黄玉而死。”

    “因此只保留了阳五行和阴五行的功法，即便不能筑基，但也可以称善妙法、五行法术手到擒来，筑基却是可以直接转修其他功法，用其他功法的筑基法门。”

    林东来若有所思，暗暗道：“这混元五行门的功法，怎么有些象是建木灵根道种中所储藏地仙道统里的思路，什么土母黄婆、木公金母、火父水子的。”

    地仙道统中，也讲究“混元”和“五行”。

    在修炼至灵府之境时，讲究“五帝朝元，转圣奉真”。

    即在道台上五座宫殿灵府，作为五神的住所。

    最终五神齐心协力，炼制一件至宝混元珠，混元珠才是福地的内核。

    混元珠练成之后，五圣便会镇压五方，五座灵府成就五方镇岳神山，即中央神山和四极神山。

    本尊则是在炼化混元珠后，便可神魂寄托于混元珠，在福地演化的造化之下，将神魂晋升先天阴神，掌握福地的一切，是为福地之主。

    但其实那所谓的“混元珠”，就是代指金丹。

    “难道说混元五行宗，其实是更早以前建木灵根的主人？”

    林东来越想越可能，又念起这灵根道种前任主人留下的执念化作的梦境，越发心惊胆战。

    “怎么都死啊？而且都是修炼成了金丹就死！修证了福地就死……”