稍差一些，最主要的是灵植可以灵修，都说草木无情，但草木是活物，相比之下还是有情的，以万物有灵论，其本身灵性是具足的。

    法器的灵性，却是主人赋予的，是沾染了主人的道行、智慧，才渐渐有自己的灵光。

    澧泉宝玉这种二阶极品灵泉宝玉被净瓶炼化，只见瓶中氤氲，泉水汩汩，一条细腻、充满生气的小玉泥鳅灵性灵光出现，若仔细看，有几分当初东海龙女原身的气韵，只是更为娇弱，而且不是龙，是小泥鳅。

    这却是前

    就象是修炼紫府，需要一生二、二生三。

    此为同参证道之器的作用就在此，可以提前推演。

    林东来所想的是第三道基，是少阳土，即路旁土，这样紫府就是水土木，三合木局。

    就象是添筹真人的不老泉、寿仙根、长生殿。

    但其困顿于一地，不得轻盈，涅盘火、羽化金，这两样不得，难以破局。

    而且如果这样的话，林东来修证第一个道基就是少阳土，第二个走少阳泉，第三个才是少阳木。

    林东来现在亦在彷徨，心中隐隐觉得，可以水生木，木生火，第三道基或许可以改成火，如此水火炼木，以其灰烬再生少阳生机之土，土又生金。

    这是炼丹炼药之法，也是得自徐长春的灵感。

    地仙道统里只说，紫府阶段，需要在九层道台上建造灵府，供养五圣，也没有明确的指引。

    便是五帝功诀，林东来也不敢多看，真就是要自己推演，决定自身道途如何走。