五脏灵神，即入驻道台灵府，接受先天权柄箓位的五位神圣。

    修持福地，炼制混元珠，便需要这五位灵神。

    林东来本以为自家第一个五脏灵神出世，应该是肝神。

    结果第一个是肾神。

    肾神主三宝之精、是人身水元之枢、主人身精气、精血、精元循环、亦排泄废物浊杂之官。

    肾神有二，一为龟，一为蛇。

    龟名玄、蛇名冥。

    这个玄冥与北方水帝玄冥同名，亦和玄武相类，但并非外天地之神，而是人身内天地之神。

    究竟拥有什么权柄、什么力量，还要看林东来修持了什么道行功果。

    林东来脑海中也开始浮现这道金丹大神通的诸多神通符录结构。

    一炁化六炁、六炁融一炁。

    此六炁，即映射天一生水，地六成之，既总理六水之源，三界水元循环、运化，有主天气万象。

    此神通主天一演化之道，元气出于坎水、是谓天一之精。

    如雨如风、如明如晦、如阴如阳。

    权柄在天气万象，水元在种种循环之中的变化。

    包括江河湖海、溪潭渊流、甚至洞天福地的水脉运行。

    林东来不禁想到了混元五行真君的黑帝水皇御龙经。

    “我修的也不是天上水的道行啊，怎么也这么类似……还是说天下水行是一家，难免有些相似的。”

    林东来却不知，这神通虽是大道神通果结出，却也和他自身道行相关，因他炼制了三元

    又正因为参与了天地之间的水运、水元循环，才会有相关神通参悟得当。

    天一地六，本就是一体，阐述的就是天地之间的水元循环转化道理。

    或是风雨雷电、晴雾雹雪、或是泉溪涧渊、江河湖海。

    当然其馀的什么呼风唤雨、腾云驾雾、祈晴招雾……也一一掌握了。

    不过真正的天罡大神通呼风唤雨，每一丝风，都是九霄罡风、九幽阴风、每一滴雨，都是是玄冥真水，玄冥神雷。

    林东来的呼风唤雨则更偏向于用来消灭旱灾、扑灭地火、雷火、劫火、甚至业火。

    同时也可以仿真其他水行意象，比如大海水、涧下水、大溪水、长流水、天上水……

    其中天上水可以一模一样，十成十，毕竟是掌握了天一。

    至于大溪水，约莫可以模仿七八成、甚至可以粗浅运用映射神通。

    涧下水、长流水，约莫可以模仿个五六成，然而施展不出神通、只能有更改灵氛的能力。

    至于大海水，就只有个三四成。

    只是一个从泉水开始汇溪流、导入涧潭、导入湖泊、导入江河、导入海洋。

    一个直接从天上降落、入地则入泉，入泉则涌溪、可以滋补任意五种意象、也可令其生出种种变化。

    土行果实还差了些，虽然太阴土道行收集得极多，但都用来开拓福地下层太阴冥土了，此道行积累主要积累于根系。

    现在太阴冥土之中已经出现了一口黄泉、一口幽泉、一口血泉、应该是从冥土之中汲取的水行道行知识。

    同时，一部分死去的灵人，灵性残片，会在这三口泉眼中汇聚，映射精气神。

    然后被那三阶阴神木吸引。

    这三阶阴神木，乃是炼制万魂幡的主材、又是协助突破紫府的灵材。

    汇聚死去灵人的灵性，属于他的老本行了。

    这三口泉水，便也参与了福地之中的水元循环。

    亦得了造化气息，那些死去灵人的残缺灵性，在阴神木和三口泉眼的造化之下，衍生出了第二种灵族。

    这种灵族不能自己诞生，是阳世死去的灵族的残馀灵性，其虽无先天灵光，但却在学习的过程之中产生了后天识神。

    这后天识神，便可以看做是魂魄的雏形。

    既然是魂魄，便归阴神木管，毕竟这玩意就是聚阴聚鬼。

    鬼灵族只能生活在太阴冥土之中，灵智懵懂如同野兽、只有本能、没有智慧、只会围绕着阴神木转圈圈，如果两个碰到，则会在“补全自身”的本能欲望下，相互吞噬。

    太阴冥土之中十分荒凉，除却蚯蚓没有别的生灵……

    不过林东来奇怪，那玉蜂一族，龙蚯一族，也在这里繁衍多年，应该老死、寿尽不少啊、怎么没有见到魂灵……还是说他们的魂灵，被福地用来创造灵人一族了？

    但灵人一族也只是灵性汇聚，并没有先天灵光啊。

    而且真细究起来，那些玉蜂、龙蚯、在福地中繁衍，隔绝了和外界天地的往来，没有魂魄、先天灵光、去投胎做虫子、它们又如何繁衍呢？

    只能是灵性和魂魄的本质相类，所以可以替代