善了弱水，却不选此意象。

    而是和【洞泉水】结合，却见小股泉涌，导入小溪，有天上的雨水，也有晨昏的露水，还有别处的。

    这些小股泉涌，天上雨水，乃至于一些其他露水，每一滴都被在乎，每一滴都发挥其力量。

    大溪水，意象在辨明是非曲直，正如民心，芸芸众生的自主力量，智慧，遇江河湖泊则汇，遇石则绕，遇谷则潭，遇崖则瀑，看似被环境所影响，却也在影响着环境，用至柔至软的力量，去适应这个世界刚强的规则。

    使万民之生息也如此，则能载道也。

    只听闻南海上空，有声音漠大恢宏，夹杂泉溪流动之声，听闻者，只觉得身心舒畅，烦恼具消，内心清凉，那些劫气影响的五蕴内炽，被泉溪声洗涤后便消失不见了。

    “本座青华自在真君，今日在南海证道水德，初证先天三品金丹【天一普济金丹】，修昭化明德性，次证先天二品金丹【浮生弱水金丹】，修恒正崇圣性，二丹合一，是为先天一品【洞渊一品水官解厄金丹业位】，掌南海，一应水仙、水神，大小龙王，水府。”

    水德金丹，林东来依旧没有选择证果位，而是证天地业位。

    “今悬业位道果三日，明示众生水德之道，凡有情众生，念吾之号，随形赴感，解一切水厄，消弭水灾，祈雨祷晴，伏龙敕将！”

    随着一品水官业位成就，一道地阙金府之中敛藏的【天一水德】元婴位格，主动投怀。

    这道元婴位格，随着道果显化，更有一股强大的韵律波动，震慑整个南海，东洲，那是一股蠢蠢欲动，底蕴强大到，忍不住要直接突破元婴境界的一种大道韵律。

    原来林东来已经得了水、土、木，三重元婴位格，加之肉身不死之身的五阶肉身位格，已经有了八成把握，可以直接突破元婴了。

    后续补齐金火二行元婴果位。

    但自然道主还没死，天地又怎么可能轻易放出突破元婴道主的名额来？

    那岂不是更加加速天地破灭！

    虽然林东来已经将，水、土二行的私人果位，化作天地业位，属于是给天地意志爽了，但这是你想要无私奉献，还是为图谋元婴之位的【舍得】？

    不过相对于林东来和自然道主，天地意志已然倾向于林东来。

    当即更为加重了自然道主的劫数催命。

    若有天地意志真正的形象，当是在不断扎小人：“自然，去死！”

    不过这天地意志，林东来也并不会依从顺服，本质目的还是为了【纂位】，这个现有天地意志，必须给消灭掉。