”结合的象征。

    如今这根支柱突然崩塌，让他们陷入了巨大的茫然和信仰危机。

    “圣人之后竟落得如此下场这天道，还可知否？这圣贤书，读之何用？”

    许多底层秀才，塾师感到前所未有的迷失。

    他们不知道该如何看待这场巨变，对朝廷的追封感到些许安慰，又对未来的思想秩序充满担忧。

    他们是最容易被舆论引导的一群。

    也有极少部分头脑清醒者，从这惊天变故中嗅到了不同寻常的气息。

    “李自成流寇而己，为何能精准绕过重兵，首扑曲阜？其后必有高人指点，或另有隐情。”

    有人将目光投向了紫禁城，心中隐约有了一个不敢宣之于口的猜想。

    “陛下追封极尽哀荣，却旋即宣布不再设立衍圣公此举，耐人寻味啊。”

    他们注意到皇帝诏书中那看似悲痛实则决绝的转折。

    意识到这或许不仅仅是一场悲剧，更是一场深刻的政治变革的开始。

    一时间，大江南北，舆论沸腾。

    祭奠孔府，声讨李自成的诗文雪片般涌现，同时，各种猜测，议论，乃至对南宗的期待也暗流涌动。

    各地的孔庙香火陡然鼎盛起来，无数士子自发前往祭拜，

    既有对先圣的追思，也有对道统未来的迷茫与祈求。

    朱由检在京城，通过西厂和锦衣卫的密报，冷眼看着这天下文人的百态。

    他知道，自己投下的这颗石子，己经激起了预想中的波澜。

    接下来，就是要趁着这混乱与悲痛，将“不再设立衍圣公”的决定，牢牢钉死，

    并开始将他酝酿己久的，超越时代的改革，一步步推向这个饱经苦难的古老帝国。

    孔府的鲜血，成了他打破旧世界最有效的祭品。

    而文人们的悲歌，狂喜或茫然，都只不过是他宏大蓝图展开时，不可避免的背景杂音。