郑良辰在说完《红楼后休息了片刻，在台上再次整理资料和数据，也好让台下的那些专家们进行研討。

    不少专家直接凑过去和韩雪梅进行探討，更多的是对韩雪梅的吹捧，认为她教育郑良辰教育的太好了，不愧是当初韩雪梅认定的完美继承人，这天赋哪怕是从事影视行业这么多年依旧是顶级的，没有拉下对歷史的研究。

    那些郑良辰的同门师兄弟更是在一块激烈的交流，他们感觉这个小师弟真的是剑走偏锋的典范，不走寻常路，都认为应该从文学上来研究，他偏不，他就要另闢蹊径，结果还研究出来了不一样的东西，老师最得意的弟子果然是最得意的啊。

    韩雪梅不停的表示这些她都不知道，完全是郑良辰自己鼓捣出来的，她到现在都还有点懵，她教郑良辰歷史是这样用的？

    如果大佬听见韩雪梅的怀疑人生估计还会告诉她，对，郑良辰把歷史玩的那叫一个转，还不止这样玩呢，其他地方更牛逼。

    本来还对郑良辰这次瞎胡闹有意见的现在全都没了，这次的收穫对他们来说非常的宝贵，甚至有的人已经开始按照郑良辰说的人物隱喻的方式把明朝的人物按照《红楼里的介绍开始对比了。

    人群中高媛媛是第一次看见自家男人在学术界的能力，看著周围那么多专家教授，学校校长都对郑良辰讚誉不止，心里充满了骄傲。

    台上的郑良辰见准备的差不多了，咳嗽了两声示意他要继续说后面的东西了，全场才各自回到座位安静下来，等著听郑良辰的下一个论文演讲。

    郑良辰打开了ppt，这次的论文题目是一个空白的，让那些人都不知道郑良辰又想干什么。

    郑良辰点开了放著四大名著的那张图片，直接开讲。

    “这篇论文我自己都不知道怎么写，所以还是直接说吧，事后由你们来考虑如何撰写是能够发表出去的。”

    眾人闻言知道今天最重要的要来了，刚才《红楼都那样了，这次应该更顛覆性。

    “华夏古人不是都说了吗？以诗永志，用文学作品来表达自己想要隱晦表达的东西，从春秋战国的诗歌，汉朝的乐府，唐朝的诗，宋朝的词，元朝的曲，到最后的明朝的小说，都一个样。”

    “这或许就是文人的浪漫吧。”

    “四大名著，《三国、《水滸、《西游记以及《红楼，要想把想知道的歷史往前面推移，就得从这四大名著开始。

    “按照我的猜想如果《红楼是明朝崇禎的儿子永王朱慈炤写的话，那么四大名著就全是明朝人创作的。”

    “明朝血亲、明无承恩、明落关中、明史难安啊，大明到底经歷了什么会让这些人通过这些的方式来隱晦的传递想说的话呢？”

    “四大名著在我看来就是老祖宗写给子孙后代的四封家书而已。”

    “《红楼告诉后代要小心外族入侵，华夏山河易主；”

    “《西游记告诉后代永乐大典流落西方，一定要把真跡拿回来；”

    “《水滸告诉后代抱团必须坚定，投降只会被团灭的；”

    “《三国告诉后代让子孙別內斗，內斗只会便宜外人！”

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    “本来按照我的推论，就跟我写的《大明风华一样，我写到朱瞻基死后明英宗朱祁镇就写不下去了，为什么啊？”

    “就一个歷史记载的土木堡之变我是如何都想不明白啊，那样的军队配置为什么在土木堡会全军覆没！”

    “是杀人灭口还是边军叛乱或者说是朝堂斗爭？”

    “如果朱祁镇真是一个烂泥扶不上墙的东西，让大明由盛转衰，那么为什么他的庙號是明英宗，请诸位专家来给我解释解释这个英字代表著什么？而且后世的人没改，认了！”

    “难道他不应该叫明煬帝或者明昏宗吗？回答我！”

    “就地图上的那个土木堡离北京才多远啊，走路一天多就到了，更別说当时离京城那么近，皇帝遇难，京城发兵救援隨便都能应对，为什么没有！”

    “而事后瓦剌护送明英宗回北京居然走了足足1年的时间，对大明境內的事情那么长一段时间没消息，朱祁镇就不慌吗？我不信他是慢条斯理的回去的，瓦剌都是骑兵，按照当时的行军速度每天大概50公里，走上足足一年一万多公里近两万公里，这真实的土木堡到底在哪里啊！”

    “而且要知道瓦剌当时在明末的时候还是每年保持给大明上供，说明什么？”

    “我最开一直认为是皇权与官宦集团的斗爭，是利益的分配不均，不然哪里来那么多大明皇帝被暗杀、发生意外啊，可是后面在国外我看到了某些东西后推翻了自己最开始的想法。”

    “或许这些歷史从一开始就是错的，逻辑上就行不通，直白的来说就是某些人为了故意抹去某些真相而创造的假歷史。”