返回第一百二十一章 自相矛盾  我就一刺客,始皇帝偏让我当丞相首页

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公子以为如何?”

    学成文武艺,货与帝王家。

    且不说别的诸子百家,就是儒家,孔子周游列国,也是为了寻找明君,实现自己的政治目标。

    他想创建一个施行仁政的样板国家,借此影响天下,从而结束礼崩乐坏的乱世。

    他并不是关起门来自娱自乐的。

    只是他的理想没有实现。

    没有哪个国家的君主,愿意在礼崩乐坏的时代,完全采用孔子的那套主张。

    扶苏熟读儒家经典,对其他学派也都有所涉猎,自然明白各个学派的先贤做过什么。

    “陆师说的对,确实如此。”

    秦国接受了法家的商鞅,才有如今的一统天下。

    陆华就很奇怪,你知道如此,为何还会问出刚才的问题。

    “所以,他们不应该遵从朝廷的要求么?”

    说难听点,你要是出来卖的,凭什么不听从买主的要求。

    吃著民脂民膏,还想维持自己的清高?

    想清高,你就别吃。

    彻底去遗世而独立去。

    嗯?

    扶苏觉得哪里不对劲。

    寻访明主没问题,想要把自己的主张贯彻到底也没问题。

    自己说的是各个学派能自由发展自己的学问,这个没问题。

    陆华说他们要用自己的学问治理天下,就要考虑朝廷的要求。

    这个也没有问题。

    那问题到底出在哪?

    他就是感觉不对劲。

    “公子混淆了一些东西。

    我的建议中,并不限制各家学派自行发展各自学说。

    当他们自行其是的时候,朝廷何必去管他们。

    但是当他们想要将自己的学说,变成治国的政令与法度,朝廷自然要权衡利弊。”

    人是有权利自嗨的。

    “公子熟读儒家经典。

    假如陛下改用儒家学说治国,请问届时墨家该作何打算。

    朝廷是否要为了发扬墨家学说,而印刷墨家典籍?”

    “当然不能。”

    扶苏没有任何犹豫。

    “墨家无君无父,无视礼乐的教化之功”

    扶苏忽地愣住。

    自己竟然如此矛盾。

    刚说完陆华用印刷术控制各家学说会禁锢人心,影响各家学派发展。

    转眼自己就对墨家大肆批判,不同意朝廷为墨家印刷典籍。

    这和陆华有什么区别?

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