第30章 釜底抽薪，逻辑破防

    目光平静地扫过全场，最后落回宋承业脸上。

    他开口，声音不高，却清晰地传入每个人耳中：“宋公子问‘四民有序’，不知这‘序’，是依何而定？”

    他先抛出一个根本性的问题。

    “是依《周礼》所载？是依圣人某句言论？还是依在场诸位，谁家田亩更多、谁家藏书更厚来定？”

    问题尖锐，直指排序依据本身。

    不等有人出声反驳，他继续说道，语速平稳，条理分明：

    “士，读圣贤书，明礼义，求治国平天下之道。”

    “农，躬耕田亩，产五谷，活亿万生民之口。”

    “工，制器造物，筑屋宇，利民生日用。”

    “商，通有无，调余缺，货殖周转，使百物流通。”

    他略微停顿，让这几句话在厅堂中回荡。

    然后，他问出一个简单到近乎粗暴的问题：“敢问诸位，若无农，士所食之米从何而来？若无工，士所居之屋、所用之笔墨纸砚，从何而来？”

    他抬高声音，指向窗外，指向整个灯火通明的临安城：“若无商，北地之盐，如何至南疆？南国之茶，如何入北塞？诸位此刻在此饮茶论道，杯中之茶，盏中之油，乃至这望江楼中一砖一瓦，一碟一点，哪一样离得开工与商？”

    “商非自产万物，却使万物得至所需之处。此乃其功。”

    在场许多学子愣住了。

    他们自幼所学，皆是“士为尊，商为末”的教条，将商贾视为逐利轻义之徒，天然低人一等。

    却从未有人如此直白地，将“商”的存在与每个人每日的衣食住行、呼吸吐纳直接关联起来。

    陆怀瑾的逻辑链条清晰、具体，甚至带着一种日常生活的琐碎感，偏偏正是这种琐碎，让人难以找到反驳的支点。

    顾清源身体前倾的幅度更大了些，他手指停止了敲击桌面，眉头紧锁，目光紧紧锁在陆怀瑾身上，仿佛在重新认识这个人。

    周通按捺不住，他涨红了脸，指着陆怀瑾，声音有些尖利：“强词夺理！一派胡言！商贾逐利，囤积居奇，哄抬物价，败坏风俗人心！他们如何能与士农工相提并论？”

    陆怀瑾转向他，目光平静无波。

    “周兄身上这件苏绸长衫，价值几何？”

    他忽然问了一个看似不相干的问题。

    周通一愣，下意识低头看了看自己的衣襟，有些茫然。

    “临安府内，一匹上等苏绸，价银约十两。”陆怀瑾替他回答，语气依旧平淡，“此绸产自江南苏杭，需蚕农饲蚕采桑，织工缫丝织造，再由商队收购，沿运河船运数百里，过关卡，纳厘税，最终运抵临安，存放于绸缎庄，由伙计陈列售卖。周兄方能在铺中挑选购买，裁制衣衫。”

    他顿了顿，看着周通因窘迫而越发涨红的脸。

    “若无商人。”陆怀瑾问，“周兄是打算亲赴江南织造局门口排队求购？还是让那织工放下手中织机，千里迢迢，专程为周兄送此一匹绸缎来临安？”

    话音落下，周围响起几声压抑的、短促的抽气声，随即是更加刻意的沉默。

    一些人看向周通身上那件光鲜的绸衫，眼神变得有些微妙。

    这个例子太具体，太贴近，也太让人难堪。

    它瞬间将高高在上的“义利之辨”，拉到了一件衣裳、一次买卖的层面。

    周通张口结舌，手指指着陆怀瑾，“你……你……”了半天，却说不出一句完整的反驳。

    他感觉自己那件引以为傲的苏绸长衫，此刻像是带着刺，扎得他浑身不自在。

    陆怀瑾不再看他，目光重新扫视全场，声音沉稳有力：

    “律法可惩囤积居奇之奸商，正如律法可惩贪赃枉法之污吏、欺压佃户之劣绅。因个别人之恶行，而否定一整个行业存在之理，岂非因噎废食？”

    “士人之中，亦有蝇营狗苟、尸位素餐之辈。农人之中，亦有懒汉惰夫。工匠之中，亦有偷工减料之徒。若按此论，是否士农工亦当一并贬斥，无人可免？”

    “分工有异，各司其职，相互依存，方成社稷。强行分出高下尊卑，视为泾渭分明、不可逾越，不过是……”

    他略作停顿，吐出两个字：

    “偏见。”

    掷地有声。

    厅堂内鸦雀无声。

    许多学子脸色变幻不定。

    有人若有所思，眉头紧锁；有人面露不忿，却一时寻不到有力的言辞反驳；更多的人，则是被这套简单直接、近乎“粗鄙”的逻辑冲击得有些发懵。

    他们习惯了引经据典，习惯了谈论圣贤微言大义，习惯了在抽象的道德层面进行辩论。

    陆怀瑾却把一切都拉到了地面，拉到了每个人都能感知的、具体的生活中。