“妈的！......千防万防，最后还是差点儿翻车。”

    “日啊！.......。”

    罗正阳暗骂了两句。

    “唉！........这次真的大意了。”

    “难怪道家先人一直告诫后辈，自己要是没那个本事千万别瞎炼。”

    “果然逞强的事是要不得的。”

    “这动不动就炸炉的情况，就算是再有本事的人，也不敢莽上啊！”

    “妥妥的是拿命炼啊！”

    “下次再干什么事的时候，不管保不保险一定要躲远一点，再不济也得像梅山那次一样。”

    “只要离得足够远，威力再大也伤不了自己。”

    古时的道士炼丹，炼丹原料多以铅汞为基，朱砂为佐等金石矿物。

    这些物质在许多时候，只要条件合适就会发生原子间的置换反应或者氧化反应。

    物质会从高能量态跌向低能量态。

    炼制时若稍有偏差，微观层面就会产生各种预想不到的化学反应。

    这也是许多道家的炼丹狂人，在炼丹的时候会动不动炸炉的主要原因。

    因为炼丹的条件太难把控，而且他们只要敢想就敢上手炼制。

    炼了再说。

    炸炉哪有得道成仙重要。

    硝石 5份，硫磺 1.5份，木炭 2.5份，铁粉、铜粉若干...........。

    不炸才怪。

    所谓的配方就是这么来的。

    这也是每个炼丹的道士，会被现代人称为古代化学家的原因。

    简直是集各科大成于一身。

    西方的科学家，东方的道士。

    罗正阳能在第一次炼丹的时候就接近成功，也是由多方面原因造成的，天时地利人和缺一不可。

    首先是理念。

    他炼丹的本意和目的也很简单。

    只是为了借用炼丹的手段，用来提纯普通食物的精华，来达到滋补气血的目的。

    而不是为了炼制真正的外丹。

    外丹乃道家早期的成道之法，兴起于先秦，全盛于魏晋和盛唐，没落于五代十国。

    炉鼎为器，矿石为药，火候为魂。

    服丹殒命者众。

    这也是外丹之法没落的主要原因。

    一般人没有深厚的功力，没有天赋异禀的根器，没有炼丹有术的丹师..........。

    殒命乃常态。

    当死亡成常态时，就算狂热的追随者，此道的践行者，也会随着骸骨满地时悄然退却和陨落。

    罗正阳也不需要这些外道手段。

    内求外辅，自给自足。

    而实修之法有许多。

    既有商周兴盛的巫觋通神术，以“通神、祈寿、养气”为目标，也有秦汉兴盛的练气之法，以“养形延命”与“求仙问道”为目标。

    行气、导引、辟谷、房中术、祠祀求仙。

    更有上古时期炼体、食气..........。

    但是这些都不适合罗正阳。

    罗正阳需要的是能实修的内求之法。

    那只有道家自唐兴起的内丹之法，才最符合罗正阳当前的需要。

    毕竟【真劲】的丹境理念也是由此而生。 大筆趣 https://tw.dabiqu/   第五百七十三章 心有餘悸  

    两者无论在法理还是大道根基上，都算得上一脉相通，就像一棵大道之树上开出的不同花朵而已。

    表象不同，内在本质终归是相同的。

    大道路尽时，两者之间说不定还能起到，起承转合与相互借鉴的作用。

    而且内丹之法是轻妄言重实修。

    可操作性最强也最实用。

    此法以身为炉，以精炁神为药，追求天人合一，最后凝练一颗金丹，丹成圣胎化阳神随而得道成仙，成为一位五行难管的真仙道祖。

    逍遥天地之间。

    药逢气类方成象，道合希夷即自然。

    一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。

    道教南宗初祖紫阳真人。

    《绝句六十四首其五三》

    内丹之法先以人体为鼎器、丹田为炉，