没有人站出来反驳，他们都知道，安洁娜和赵鸿一起决定的事情，哪怕是摄政王也不可能反对。

    至于什么祖宗之法，外人不可进入藏书阁之类的

    有的时候还是需要变通一下的。

    摄政王亲自引着赵鸿和安洁娜穿过正厅，推开一扇隐蔽在书架后面的小门。

    门后是一间不大的密室，室内陈设极为简朴，只有几张矮桌和几盏用鹿油点的长明灯，空气中弥漫着淡淡的油脂香气和古旧纸张特有的干燥气味。

    四面墙壁上嵌着几排木制的书架，书架上没有常见的竹简或纸质书籍，而是整齐地码放着一叠叠用鹿皮绳捆扎的鞣制兽皮和树皮卷轴，卷轴边缘已经泛黄卷曲，但依然被精心保存着。

    赵鸿走到一座书架前，目光从那些卷轴上缓缓扫过。

    每一卷古籍的封面上都用炭笔标注着大致的内容，族谱、药典、星图、迁徙录、大祭司传承谱系。

    因为系统的缘故，赵鸿能看懂这些文字，系统默认就给他翻译了出来。

    他小心地从书架上取出一卷标注着迁徙录的鹿皮卷轴，在矮桌上展开，这卷轴的年代感让他感觉稍有不慎就会损坏。

    卷轴已经有些年头了，鹿皮边缘微微发脆，但上面的文字依然清晰可辨。

    他的目光在卷轴上缓缓移动，手指偶尔在某个段落上停下轻轻敲一敲，然后又继续往下读。

    随着阅读的深入，一段被关于这生命教会的往事，渐渐在他眼前浮现了出来。

    古籍中记载，生命教会最初来自极北之地，至于是哪个国家的领主世界没有写，只写了极其严寒。

    他们因为不愿参与其他教会之间无休止的争斗与倾轧，选择了离开故土，向其他国家的领主世界迁徙。

    他们在漫长的迁徙路途中遭遇了无数次的围追堵截，敌人来自不同的教会，却都不约而同地盯上了生命教会所拥有的那枚圣物戒指。

    好像在记载当中那些上古教会互相攻击就是为了集齐所有的教会戒指，就像是系统给他们发布的任务一样。

    在一次最为凶险的伏击战中，负责断后的最后一代大祭司为了能让其他人安全离开，与追兵拼死搏杀。

    他的尸体后来被族人在一处山谷中找到，手上的戒指已经不见踪影。

    大祭司没有留下任何正式的后继人选，加上最强的圣物道具丢失，他们教会的大祭司传承也就断了。

    幸存的族人失去了信仰的核心，兜兜转转了一圈之后，这才决定了要前来夏国的领主世界。

    而且他们在夏国的领主世界遇到了武陵人，武陵的避世理念和他们不谋而合，于是武陵城主接纳了这批疲惫不堪的流亡者，允许他们在鹿王森中定居。

    大祭司的女儿与武陵城主联姻，两个原本毫无交集的族群逐渐融合。

    几代人下来，教会的名号虽然还在，但内里早已与武陵人血脉交融，而安洁娜正是当初大祭司的女儿和武陵城城主血脉融合的后代。